so
qeiIieMb только десятины, которую опи должны бы-
ли вносишь въ пользу духовенства, да и то съ согла-
народныхъ собр,гийй. Напротивъ того Славяне,
кром± отяготительной десятины, обложены бь\.ти
еще разнаго рода податями и обременительными
повинностями. Такимъ образомъ •духовепсшво и дво-
рянство находили личпыя выгоды, принуждая Сла-
вянь кь приняшћо хрисгпкапской вјры; а
разумЈешся вс'1;ми спосббамп старались уклонишь--
сл отъ той , которая всла за собою при-
m'l;cHeHiH и нищету, и обратились кь язычеству.
Политика германская дНствовала по обширн±К-
шену еще плану: ошкрывъ въ римско - католичес-
комь средство кь
Славяпъ, или• покрайней кь меж-
ду ними народности,—она шамъ, где}; не могла уё-
собсп1венными силами , употребляла самыхъ
же славянакихъ княз•еЙ пружинь для осу-
щесшвле:йя интригъ своихъ , имјвшихъ 1Џ;гйю не
только уничтожийе язычества, но главн'ђе истреб-
.reHie греко:славянскаго и уменьше-
11ie предЈловъ восточной церкви. Это показываюшъ
намъ: первобытной церкви у
Богемцевъ, Полякьвъ и Русиновъ (ту); средства, упо-
шребленныя для и
просв±ще1йя на Поморьи между по-эльбскими Славя-
нами; наконецъ самыя границы учрежденной и съ ше-
времени разширясмой Гд•Ь бы ни бы-
• ли поселены • страна эша составляла уже
или епископа, хотя