so

qeiIieMb только десятины, которую опи должны бы-

ли вносишь въ пользу духовенства, да и то съ согла-

народныхъ собр,гийй. Напротивъ того Славяне,

кром± отяготительной десятины, обложены бь\.ти

еще разнаго рода податями и обременительными

повинностями. Такимъ образомъ •духовепсшво и дво-

рянство находили личпыя выгоды, принуждая Сла-

вянь кь приняшћо хрисгпкапской вјры; а

разумЈешся вс'1;ми спосббамп старались уклонишь--

сл отъ той , которая всла за собою при-

m'l;cHeHiH и нищету, и обратились кь язычеству.

Политика германская дНствовала по обширн±К-

шену еще плану: ошкрывъ въ римско - католичес-

комь средство кь

Славяпъ, или• покрайней кь меж-

ду ними народности,—она шамъ, где}; не могла уё-

собсп1венными силами , употребляла самыхъ

же славянакихъ княз•еЙ пружинь для осу-

щесшвле:йя интригъ своихъ , имјвшихъ 1Џ;гйю не

только уничтожийе язычества, но главн'ђе истреб-

.reHie греко:славянскаго и уменьше-

11ie предЈловъ восточной церкви. Это показываюшъ

намъ: первобытной церкви у

Богемцевъ, Полякьвъ и Русиновъ (ту); средства, упо-

шребленныя для и

просв±ще1йя на Поморьи между по-эльбскими Славя-

нами; наконецъ самыя границы учрежденной и съ ше-

времени разширясмой Гд•Ь бы ни бы-

• ли поселены • страна эша составляла уже

или епископа, хотя