БЕСВДА О ЦАРЕГРАД%.
13
вахъ нищимъ, а самъ поидохъ созерцати доброту града и святыи
СОФЬИ.
«Во истину, господи царю, градъ есть, и стражъ есть
ему архистратигъ Михаилъ и до втораго п[р]ишествия
Христова.
«И оттоле подвигся, поидохъ, мало всходя, к пшате патри-
аршеи, к притвору святыя СоМя среднимъ дверемъ западнымъ.
У тКхъ двереи есть дверь HqeBa ковчега и чепь желЕная, юже
ношаше Павель апостолъ; ту християномъ много А
надъ дверьми есть икона святыи Спасъ чюдотворныи; та ik0Ha 1)
многи исцеляетъ. И передъ Амь Спасомъ виситъ паникадИо и
ретяжъ жел±зенъ; и к то[и] ретязи привязанъ стекленикъ с мас-
имъ, а подъ стекляникомъ столбецъ в мрамору; на столпцеЬ
стоить чаша отъ древа Ноева жъ ковчега, в нюже каплеть
масло; и урвася стекляникъ и разби чашу и столпецъ надвое
каменныи разрази, а стекляникъ не разбися i масло не разлися.
I тотъ столбецъ окованъ обручи жейзными i чаша к нему
прикована на видение християномъ и на исцеление больнымъ.
Оттоле поити ко олтарю, прямо к Животворящему Кресту; ту
есть во олтари Животворящии Крестъ, на коемъ распята 2) Жи-
дове Господа нашего Исуса Христа. Ту есть направе в прид±ле
столбецъ, на коемъ сидгЬлъ Христосъ с Самарянынею бесеВдуя.
И дале поидя ко олтарю [на тои же руки есть Троица
Святая икона, а предъ иконою] трапеза Авраамля, на не[и]же
Ав[р]аамъ обгЬдъ устрои передъ тою Троицею, i приходяще
християне приемлютъ исцеление. Дале же поидя внутрь церкви, по
правую руку олтаря есть одръ жегЬзенъ к стЬне приклоненъ, на
немъже святыи и святыи Никита мучень бысть; конецъ же
одра того есть ларецъ великъ камень; в том ларцеЬ мощи лежать
святыхъ 40 мученикъ и 14000 младенецъ избиенъаыхъ; у того
а и ларца бывають целбы многимъ. А с л%вую руку лежитъ
1) Въ Б. такова.
2) Въ Б. распяше.