БЕСВДА О ЦАРЕГРАД%.

13

вахъ нищимъ, а самъ поидохъ созерцати доброту града и святыи

СОФЬИ.

«Во истину, господи царю, градъ есть, и стражъ есть

ему архистратигъ Михаилъ и до втораго п[р]ишествия

Христова.

«И оттоле подвигся, поидохъ, мало всходя, к пшате патри-

аршеи, к притвору святыя СоМя среднимъ дверемъ западнымъ.

У тКхъ двереи есть дверь HqeBa ковчега и чепь желЕная, юже

ношаше Павель апостолъ; ту християномъ много А

надъ дверьми есть икона святыи Спасъ чюдотворныи; та ik0Ha 1)

многи исцеляетъ. И передъ Амь Спасомъ виситъ паникадИо и

ретяжъ жел±зенъ; и к то[и] ретязи привязанъ стекленикъ с мас-

имъ, а подъ стекляникомъ столбецъ в мрамору; на столпцеЬ

стоить чаша отъ древа Ноева жъ ковчега, в нюже каплеть

масло; и урвася стекляникъ и разби чашу и столпецъ надвое

каменныи разрази, а стекляникъ не разбися i масло не разлися.

I тотъ столбецъ окованъ обручи жейзными i чаша к нему

прикована на видение християномъ и на исцеление больнымъ.

Оттоле поити ко олтарю, прямо к Животворящему Кресту; ту

есть во олтари Животворящии Крестъ, на коемъ распята 2) Жи-

дове Господа нашего Исуса Христа. Ту есть направе в прид±ле

столбецъ, на коемъ сидгЬлъ Христосъ с Самарянынею бесеВдуя.

И дале поидя ко олтарю [на тои же руки есть Троица

Святая икона, а предъ иконою] трапеза Авраамля, на не[и]же

Ав[р]аамъ обгЬдъ устрои передъ тою Троицею, i приходяще

християне приемлютъ исцеление. Дале же поидя внутрь церкви, по

правую руку олтаря есть одръ жегЬзенъ к стЬне приклоненъ, на

немъже святыи и святыи Никита мучень бысть; конецъ же

одра того есть ларецъ великъ камень; в том ларцеЬ мощи лежать

святыхъ 40 мученикъ и 14000 младенецъ избиенъаыхъ; у того

а и ларца бывають целбы многимъ. А с л%вую руку лежитъ

1) Въ Б. такова.

2) Въ Б. распяше.