Л. Н. МАЙКОВЪ,
они же отроша главу болвану тому; тЬмъ же многа Фрязи исте-
ряли узорочья: А июдъ Царевымъ дворомъ [i] были 1) полаты,
i в тЬхъ полатахъ есть чаша царицына святые Елены; та [жъ] 2)
чаша была воды полна, и християне, Фрязи [и] Латына,
и Срачина взимаху воду комуждо колико надоб'Ь 8); а безъ воды
не бывало 4) николиже, но исцеление даяше[ся] болнымъ; [а]
ныпе же та чаша праздна стоить и до сего дни 5).
«Но, господи мои царю, и се дивное чюдо забыхъ повеЬдати:
быхъ 60 о благихъ забытливъ. Егда во храьњ ходихъ
святыя СоМя i вид%хъ ино чюдо: есть 603) идущу во святую
Сомю отъ великаго оклада отъ первыхъ двереи до вторыхъ
50 лакотъ 7), р±чь сажень, а отъ втораго порога до амбона
70 лакоть 8); мало же не дошедъ амбона, есть ту горка мраморна; на
неи стоить святая чаша потиръ, около же нее огражено каме-
немъ, а верху ея киотъ меЬдянъ позлащенъ. Егда 60 хотяху
Фрязи взяти Царьградъ, тогда патриархъ нача хранити сосуды
i вземъ чашу ту и [понесе изъ святаго олтаря; егда мимо идя
амбонъ, тогда бысть ему гласъ глаголя: дойдеши и не
прейдеши». Онъ же слышавъ ту устрашися и изрути чашу ту и]
хоть взяти и не возможе, и огради ю каменемъ. А отъ амбона
до олтаря 30 лакотъ, а олтарь есть 50 9) лакотъ в долготу, а
ширина 100. А ширина святыя 200 лакотъ, а высота
ея 108 10). А верхи ея чюдно украшены и торены; а надъ преж-
ними дверми на высотЬ ея написань Соломонъ мусиею аки живь
в кругу лазурне со златому, 6 сажень— кажутъ— меЬра. ему, а
1) Въ Б. быт; въ М. быта.
2) Только въ Т.
З) Въ Б. недобљ.
4) Въ Т. а вода не оубывало.
б) Посив этихъ словъ въ Т. пропускъ.
6) въ Б. во.
7) Въ Б. латко.
8) Въе Б. латко.
9) въ м. 80.
10) въ м. 150.