Л. Н. МАЙКОВЪ,

они же отроша главу болвану тому; тЬмъ же многа Фрязи исте-

ряли узорочья: А июдъ Царевымъ дворомъ [i] были 1) полаты,

i в тЬхъ полатахъ есть чаша царицына святые Елены; та [жъ] 2)

чаша была воды полна, и християне, Фрязи [и] Латына,

и Срачина взимаху воду комуждо колико надоб'Ь 8); а безъ воды

не бывало 4) николиже, но исцеление даяше[ся] болнымъ; [а]

ныпе же та чаша праздна стоить и до сего дни 5).

«Но, господи мои царю, и се дивное чюдо забыхъ повеЬдати:

быхъ 60 о благихъ забытливъ. Егда во храьњ ходихъ

святыя СоМя i вид%хъ ино чюдо: есть 603) идущу во святую

Сомю отъ великаго оклада отъ первыхъ двереи до вторыхъ

50 лакотъ 7), р±чь сажень, а отъ втораго порога до амбона

70 лакоть 8); мало же не дошедъ амбона, есть ту горка мраморна; на

неи стоить святая чаша потиръ, около же нее огражено каме-

немъ, а верху ея киотъ меЬдянъ позлащенъ. Егда 60 хотяху

Фрязи взяти Царьградъ, тогда патриархъ нача хранити сосуды

i вземъ чашу ту и [понесе изъ святаго олтаря; егда мимо идя

амбонъ, тогда бысть ему гласъ глаголя: дойдеши и не

прейдеши». Онъ же слышавъ ту устрашися и изрути чашу ту и]

хоть взяти и не возможе, и огради ю каменемъ. А отъ амбона

до олтаря 30 лакотъ, а олтарь есть 50 9) лакотъ в долготу, а

ширина 100. А ширина святыя 200 лакотъ, а высота

ея 108 10). А верхи ея чюдно украшены и торены; а надъ преж-

ними дверми на высотЬ ея написань Соломонъ мусиею аки живь

в кругу лазурне со златому, 6 сажень— кажутъ— меЬра. ему, а

1) Въ Б. быт; въ М. быта.

2) Только въ Т.

З) Въ Б. недобљ.

4) Въ Т. а вода не оубывало.

б) Посив этихъ словъ въ Т. пропускъ.

6) въ Б. во.

7) Въ Б. латко.

8) Въе Б. латко.

9) въ м. 80.

10) въ м. 150.