48

и внушреннято побужденјя, но паче отъ слу;

чайнато HaztpeHix о приключившемся времен-

номЪ нещАспйи. Ежели бы не шакЪ, шо бы

всеконечно нфкошорой одинЪ день прёдЪ

прочини всевышнему Богу посвятили ; но

того у нихЪ н•ЬтЪ; ибо ни одинЪ о Бог

%не думаешЪ, пока кшр изъ ихЪ семьи не за-

невожешЪ, или не заразишся ихЪ скошЪ ка-

кою язвою, или будешЪ имЪ въ

промыслу звЪриномЪ и рыбномЪ, или недо-

родЪ въ и проч. Ежели случится

нещасш1е токмо одной сем“, шо кромв

оной друг\я никакого не прино— •

слтЪ; ежели же какое зло посшитнепЉ вс•ЬхЪ,

шо вся деревня, или и окрестныя м%сша об-

ращаюшся на покаян*е. Что бы ни ,

о шонЪ о всемЪ предлагается сперва Муша-

намЪ, 1онмасамЪ , или ТонамЪ.

Когда первые люди въ семь% или стар-

шины въ народ•Ь печаль свою ошкрываютЪ ,

шо колдунЪ д•ьлаетЪ разные приемы для у—

довольсшв\я требу ющато помощи. Вс•Б ш рц

народа ив%юшЪ обшее обыкновен:е, что у

нихЪ колдуны ворожатЪ, бебами ; ,а имев-

ио : мявши числоиЪ бобЪ , кошарые при

всы на стол% раекладываютЪ и передвв..

та-