ВЪ•прочевЪ ври семь случав ни Мушаны,

ви Томмасы или Тоны, шакожЪ у ЧеремисЪ

ниже Юкшючи, ни какого л1зла не им•ЬюшЪ,

И Геаниново обЪяялен{е о ЧеремисахЪ, кошо-

рое приведено у Олеар\я, что н%которые

изъ нихЪ вскор% посл% рожден\я д•Ьшей сво—

ихЬ обрОываютЪ, совсемЪ ложно, какЪ о семь

уже •выше показано ; и отъ чего бы у сего

народа можно было произойти слуху о Ма-

хомешанскояЪ закон•Ь? Что касается до ихЪ

супружества, шо у нихЪ по прив%ру вс%хЪ

восшочныхЪ народовЪ многоженство позво-

лево; однакожЪ ни кто бол•Ье пяти жень у

себя не им%ешЪ; а большая часть, особли—

во у ВотпяковЪ, за скудосш\ю ихЪ по одной,

или по жены у себя держапЉ. у ЧереиисЪ

и у ЧувашЪ достаточные люди женяшЪ сы-

новей своихЪ пяти и шести л•ЬгпЪ съ тЪмЪ на-

MtpeHteMb, чшобы въ домашней рабош% бол•ье

им•Ьшь вспоможен:я ; ибо у нихЪ жены, какЪ

иу ТашарЪ, совсемЪ покорны быщь должен-

сшвуюшЪ. За шьмЪ же и д•ЬвокЪ, чтобы въ до-

иашней рабош•Ь знашь силу и им%шь искусшво,

пятнатиаши Atmb никогда, а двашцати

р%дко, выдаютЪ за мужЪ. Вотяки ошЪ десяши

до дв%нашцаши л%шЪ д%шей своихЬникогда

ие жеияшЪ.

при