66

гда 60ramte бываютЪ и боЛьше свободнаго

времени инЪюшЪ.

По прйвод•В скота на жершКенное в%сто»

Черемисской ЮктючЪ прикавываетЪ особли-

вому челов%ку оной скошЪ бишь. ; а у Чу-

вашЪ и у ВошяковЪ отправляетЪ то, хшо

хочетЪ. При шомЪ же наипаче

надлежитЪ, что убитой скотины крови ни

хапли напрасно не шеряютЪ; а коку зди-

раютЪ, пока убитая скотина еще совершен-

но не ушомилась, и въ знакЪ своего благо-

в•ВшаштЪ так1я кожи въ керемеш

%прошиву восшока на деревахЪ, а именно на

дубу, или на берез%, которыя они паче про-

чжхЪ деревь въ чести ии%ютЪ.

Хотя Черемисы обыкновенно в%шаЁшЪ шок.

ио кожи лошадиныя, а коровьихЪ и овечьихЪ

не в$шаюпЉ; шокмо оныя, яко вещь святую,

держашЪ у себя въ дому въ сохранности и

не продаютЪ, но берегушЪ для своихЪ по.

шребЪ, чтобЪ оныиЪ не попасться въ чужи

руки и ш%иЪ бы не быть оскверненнымЪ: Чу•

ваши хе и Вотяки . в%шаюпЉ всяки кожи ;

јокио вышепомянушые обряды не такЪ точ-

Яо наблюдаютЪ, какЪ Черевисы , по шоиу,

что HHorie изъ нихЪ шакИ кожн в въ •ropo•