66
гда 60ramte бываютЪ и боЛьше свободнаго
времени инЪюшЪ.
По прйвод•В скота на жершКенное в%сто»
Черемисской ЮктючЪ прикавываетЪ особли-
вому челов%ку оной скошЪ бишь. ; а у Чу-
вашЪ и у ВошяковЪ отправляетЪ то, хшо
хочетЪ. При шомЪ же наипаче
надлежитЪ, что убитой скотины крови ни
хапли напрасно не шеряютЪ; а коку зди-
раютЪ, пока убитая скотина еще совершен-
но не ушомилась, и въ знакЪ своего благо-
в•ВшаштЪ так1я кожи въ керемеш
%прошиву восшока на деревахЪ, а именно на
дубу, или на берез%, которыя они паче про-
чжхЪ деревь въ чести ии%ютЪ.
Хотя Черемисы обыкновенно в%шаЁшЪ шок.
ио кожи лошадиныя, а коровьихЪ и овечьихЪ
не в$шаюпЉ; шокмо оныя, яко вещь святую,
держашЪ у себя въ дому въ сохранности и
не продаютЪ, но берегушЪ для своихЪ по.
шребЪ, чтобЪ оныиЪ не попасться въ чужи
руки и ш%иЪ бы не быть оскверненнымЪ: Чу•
ваши хе и Вотяки . в%шаюпЉ всяки кожи ;
јокио вышепомянушые обряды не такЪ точ-
Яо наблюдаютЪ, какЪ Черевисы , по шоиу,
что HHorie изъ нихЪ шакИ кожн в въ •ropo•