гаютЪ нвсколько разъ по разнымЪ и%сшамЪ,

пока усмотрятЪ, что шребующимЪ по ихЪ

или въ противность сдълалось. Во

сей ворожбы сношритЪ ояЪ не спу-

скал тлазЪ на бобы и при шомЪ приказыва-

ешь, на какомЪ Mtctnt, въ которой день и

въ которой часЪ, и съ какими людьми и

приношенјемЪ какой хивошияы, умилостив-

ляшь имЪ должно прогн%вавшатося Бота.

Черемисск?е Мушаны и 1омма-

сы вдявши свой поясЪ, и%ряюшЪ онымЪ свой

локоть съ пястью руки. Чувашск?е 1омма-

сы положивши на столь пебольш\е два ку-

ска хл%ба и два утля на четыре утла ,

да въ средину еще одииЪ кусокЪ хл%ба, въ

хошорой втыкаютЪ иглу, и поднявЪ руку

въ верхЪ держатЪ И смотряшЪ, куда игла

съ хл%боиЪ поворотится, КЬ хл%бу ли, или

хь углю : но пра сеиЪ не сказы-

ваюшЪ они ни чего, а токмо приказываютЪ,

чшо шребушшему дзлашь надлежишЪ,

Вошяцк:е ворохёй больше ню—

хальнывЪ табакомЪ, которой въ рукахЪ дер-

затЪ , или наливши въ .чарву вина м%ша-

оное вталкою или воде“ «коро, д

СНО—