494 ЖУРНИЪ МИНИСТПОТВД НАРОДЯАГО тсвщвша.

Ивань Даниловичъ, какъ Вщцвнвръ, дотевъ вао%дать на

пиру съ боярами в старыми мужами (въ данномъ вхуча% нояторхции).

На пиръ пряходятъ нрвтворяне съ чашею в, какъ былинные

у князя Владимяра, провять у князя милостыни: „напой, накорми пп-

щихъ своихъИ. Дальв%иЈй разказъ ведется въ любвмой нардокъ

дшогической фор“. Какъ эпическш Видимиръ обращается

на пиру съ вопрсоиъ кь князьдиъ, бояриъ, могучвиъ Огатырямъ и.

получаетъ отъ нихъ топ пи другой отв•Ьтъ, Tarb зд•Ьсь кн. Ивань

Даняловичъ вопрошаетъ у бояръ и старыхъ мужей, свдящвхъ на.

Что со тцюпии за моужи ко ними, и получить отъ нихъ

пиру:

объяснеЈо. Диве приводится князя кь книииъ еъ

иросонъ („что, брате (то-есть братје), воамете оу иене в Мю чашу

) и отв•Ьтъ киикъ. Кончается разкавъ вам±чатехьными сло-

вами князя Ивана Даниловича, въ которыхъ княвь рисуется чертив

эпвчес.каго Владимира: овь щердъ, псковъ я нищелюбввъ, какъ EieB-

Ckii эиическТ князь, хотя за историческимъ Иваномъ Вантой пер-

ьыхъ двухъ качествъ не знаетъ. Онъ дветъ притвораниъ

вклада гривну новую в дозволяеть ямъ ходить кь нему вьждое во-

скресенье и получать 2 чаши пива, а третьш меду. Повидиоиу, нив-

ный разказчикъ, не считаясь съ wropiei, которая не стЬсняп его во-

ображенјя, представлялъ себ± московскаго князя Ивана Калиту въ

эпическаго Владимира пирующвмъ каждое въ г.

Торжв±, тавъ что притОряне церкви Спаса могли съ умствомъ по-

дучать еженедЬьно отъ него назначенння яиъ три чаша пиМ.

Во ввеЬшнемъ склад•Ь разсматриваеиой дегевды также вИьиа

четиво проглядывають народння черты. Таковы — троекратное ПФ

вторенЈе каликами даровъ церквиъ и притворяниъ: въ Новгород±,

Рус•Ь, Торжкј; n0BTopeHie однвхъ и т%хъ же вырвхевт: „ме седи»

они же даша имъ святыя мощи“ (дважды), „во в%кв иъ

kopuxeHieU (трижды); HHecEia цифры: 40 капкъ, 6 иритворанъ

Бориса и Глиа, 12 притворянъ св. Спаса, тра чаши, 6 берковсковъ

щиу, три крошни нитей.

Итакъ, неизв%стный авторъ втопвсной зам•Ьткв изложил, нард-

ную легенду, быть можетъ, сокративъ ее, но сохранивъ однако на-

pwo-Mloeckin черты, которыя upePHie о 40 капкахъ

въ устной передач%.

Для онред•Ьлетя живучести этого важно уяснить, на-

сколько возможно, кь какому времени должна относиться самая запись

его, дошедши до насъ въ рукописи второй подовины XVI или пер-