ВЪ вопросу О с..1АВЯПСКОЙ АЗВУИ.

33

сухарсгвомъ мы не зпаемъ, то остается прибЬгнуть кь повой гипо-

теть о томъ, что пос.релвиками прп переда“ этихъ письменъ Сла-

вянамъ служили Хазары, Которымъ Славяне платпли дань. Составляя

значвтельпнй элемевтъ въ ха.зщн•кихъ городахъ, Славяне должны

были подчиниться нпоторому хазарской культуры, которя,

суля по п•ћкотпрымъ •дои:едшимъ ло нпсъ была не пезна•

чнтольпа и, весомн•ьнно, но ниже славянской. У пихъ были узр"шлен-

псе тором, нын\Ннй придворный ттатъ, постоянное войско, по-

стоявяня торговыа cB01neBiH съ Востокомъ, и несонйвво, была пясь-

менность, хотя до насъ пе до:пло и вн одной строчки. Впрчемъ,

до васъ не дошли даже развалины хазарскихъ [Юродовъ. О томъ,

что письменность должна была существовать, можно заклочять изъ

схћлующихъ фактовъ: часть Хазаръ, съ хаганомъ во глав•Ь, испов±-

довала культурную релтЈю, основанную па другая

часть p.HHI'io Магомета, также основапнуо на а—

CBie писателя упоминаютъ о многочисленныхъ въ столиц'Ь

Хазаръ. Третья часть испов'Ьдовала xpHcTiaHcTB0. При двореЬ хазар-

скомъ должны были быть писцы, для пясьменвнхъ caornerlih съ Гре-

пии, а эти caotneuia были довольно Аспы. Намъ извТстно, что Ви-

3RHTihckie императоры заискивали у хагановъ, и счита-

лись могущественнМшими изъ вс•Ьхъ государей, съ которыми быль

въ сноше:јяхъ визаптјйс.кт дворъ. Рипотиетъ въ 702 г.

жопи.чся па допори харана (ОеофанП4), въ 732 г. Константинъ Ко-

прямъ—ва дочери хагана (Ирив•Ь, которая ввела при визанТИскомъ

двор•Ь въ моду хазарскую одежду. Хазарскимъ царамъ при-

писыиюп.а письма (письмо дара 1осифа кь Еврею Ибвъ•Хаздаю)

в интересъ кь uYIIlRBio диспутовъ. Словомъ, все ука-

вываетъ ва то, что Хаварн обладали ухе ив“стною .срввнятельно

высокою культуО, и что ихъ и•Ьдуетъ вндтлать язь массн полу-

диквхъ кочевниковъ, вторгавшихся въ Европу—Гуановъ,

Аваровъ, Половцевт. Сравнительная культурность Ха-

варь объясялети, быть может•ь, сложностью племеннаго состава ихъ

государства: это не быль, по видимому, пароль одного племени, а

рядъ народпвъ, подчинимпихи какому-то народу-за&вателю, мо-

хетт, быть бол•Ье грубому, во въ TeqeHie времени восиринявшему

которую культуру отъ поб•Ьжленннхъ, въ составь кояхъ входили,

иожлу прочимъ, RpHMckie Готы, Евреи, Славяне, Булгары и друг.

культурныхъ элементовъ могло быть, варочеиъ, и боне

раннее, тавъ какъ Хазары на востокћ, въ ЗакавказыЬ, состдили съ

чмть сс;ххи. отд. 2.

з