14
ЖУРНАЛЬ ИИНПСТЕРСТВА НАРОДВАГО ппсв•щвяи.
ляшь ц%ли военной opraHR3uin, все-таки очень крупнымъ
фактоиъ римской zcmpiB, фактоиъ, которыиъ въ первыи въ ви%ето
родоваго в соиовнаго принципа, такъ отдьявшвго ua•pBuieBb
и плебеевъ, введень быль въ 1•ражданское устрйстт Рима прин-
ципъ государственный, по которому граждане учавствують въ
общегосударственвомъ д•ЬЛ въ utpy ихъ имущества. въ
организацјю культа Рима Мой koueriH гаруспиковъ.
гадателей по внутреншмямъ животныхъ, толкователей зваиевш, со-
вершителей очищенш по поводу молнт в знатоковъ погребать иол
Biu, которые всегда оставались въ Рий людьми этрусскаго пупе
знавшими тонкости правиль своей стргой дисциплины.
не малое въ МразованТ римсваго культа, значи-
тельно уся.тивъ его характеръ, которыиъ овь я
безъ того отличался. Если мы прибавяиъ кь этму, что этруски-же
служили мя рвилявъ съ древнМшпхъ временъ увеселителями на
общественвыхъ зрьнщахъ, бились на крачкахъ и были ва%здна-
камп въ циркь давали релмЈознаго ха-
характера, а ввели въ Y110TpeOeHie и такъ любимые
римлянами r•.zaAi8T0Ykie бон, то мы кь политическому,
прмышленному и художественному этого этнографическаго
элемента въ Рим% прибавимъ новое—бытовое, котор вторгалось въ
Мщественную римскую жизнь, быть новеть, еще бохЬе бливкииъ
образокъ, ч±иъ и потому также не можетъ быть
оставлено безъ Изъ всего этого выходить, что если не
было этнографическаго элемента, который бы такъ близко быдъ свя-
завь съ латинскяиъ и ям1;лъ на •a.nnaRie римскаго характера та-
кое B.'i'IHie, какъ сабиняне, то не подлежитъ сонн±нЈю, что ближай-
этому элементу по быль который въ пер-
выя города, когда греческое BAiZHie непосредственно пр-
никало въ Римъ еще очень слабо, быль среди латинявъ вМще и
среди рвилянъ въ особеиностп агентомъ высшей культуры, диство-
вавшимъ ва религјаную практику. воззр•Ьн1я
и устройство, на пробужденје вкуса кь изящному и бо.Ч'Ье слож-
ныхъ потребностей въ домашней обстановк%, на Кествевнуш
жизнь и т. п. СлЬды этого культурнаго бля-
зость и непосредственность этрусковъ съ римлянами цар-
скато перјода, какъ въ литературныхъ такъ я въ ве-
щественныхъ памятникахъ, доставляемыхъ намъ главнымъ образомъ
рвискнии могилами древв1;Пшаго времени, мы находимъ въ такомъ