ОБРАЗОВАНО РИМСКОЙ РАСЫ И услов[я РИМСКАГО ВВЛИЧИ. 15
чт говорить о слабости этрусскаи•о на Римъ въ
его начальной государственной формацји, или даже почти
отрицать его. какъ это д•Ьпетъ Моммзецъ, неум•Ьстно. Н'Ьтъ
надобншги утверждать, что Римъ быль городъ, какъ это
утверждаеть исторпкъ Куно 1), равно какъ н приписывать
этрускамъ многое такое, было до-
(календарь, pa30xeHie HacexeHiH на трибы, устройство
дома съ aTpieMb, даже, пожалуй, при ocH0BHiu городовъ,
развл подей и многое другое), чтобы на ucTopiH римскаго разви-
вихЬть, какъ Ринь быль тЬсно связанъ съ и какъ
много значил этрусскШ элементъ въ формацји горда Рима я рим-
екаго характера.
Но главный элеиеить римской нац'ональности, кь
которому вс•Ь Aljyrie составляли только ирии•Ьсь, были латиняне. Они
имроили квадратный Ринь на Палатин%; они были тотъ могучш
центръ, который притягивал кь ce6t элементы другихъ народностей.
пртворяя ихъ въ риискихъ гражданъ. Еще далеко до
Рика, латинское немя жило благоустроенными гражданскими
наии и унюо организоваться въ союзъ птинскихъ городовъ съ
храмомъ Юпитера ва самой вершин•Ь Албаискихъ торъ, ин1;я
своимъ предводителемъ Альбу Лонгу, ихъ общую метрополю. Въ
числ•Ь тридцати, по преданјю, городовъ, входившихъ въ этотъ союзъ,
были T3kie, которые, какъ l'a6iu и Пренесте, могли называться, отно-
свтедьно богатыми н могущественными. Основатели Рима, выводя но-
вую птинскую на берегахъ Тибра, знали, какъ строются
горда и кавъ управляются. Именно у нихъ, у птинянъ, быль
инстинктъ политической организацЈи, какого ие было ни у сабинянъ,
нарда съ чисто патрЈархальныни сельскими вкусами н привычками,
ви у какого бы то ни было другого народа не исключая
этрусвовъ и грековъ. Всего ясн%е политическШ смыслъ латинскаго
племени вихЬнъ на римскихъ плебеяхъ съ вхъ постоявныиъ стрем-
xeHieMb въ лучшей государственнаго быта, съ ихъ стой-
востью въ своихъ стремленшхъ, съ ихъ уи1;ньемъ вести Д'Ьло при
помощи искусныхъ и энергическихъ вождей, съ ихъ чувствомъ со-
лидарности интересовъ ве•Ьхъ членовъ своего съ ихъ созна-
1) Vorgaschichte Romg, 1, р. 1'. Зайчатиьво, что HHiHie объ этрусскомъ
Mozcx0MeBiH Рица был распространено и въ древности, вавъ объ атомъ за-
авиеп l'anupncczia (1, 29).