18

ЖУРНАЛЬ министЕРСТВА НАРОДНАГО ПюСВ•ВЩВНШ.

Ясно. что народт„ которому выпало на долю играть такую ко-

лоссвльную роль въ быль народъ особенный, представляв-

собой какую-то избранную расу въ род'ћ челов±ческоиъ. Если же

взять во внпиајје, что народъ этотъ въ начав своего историческаго

быт1я быль лишь небольшою латинскою на Палатин%, со-

единившеюся съ сабинскою на Квиринв", и. окруженный

почти у самыхъ воротъ своихъ боВе могущественными сос%дями.

принуждень быль съ первыхъ дней своего существованјя вестя борьбу

за право этого существоватя, то становится просто изумительныиъ,

какъ онъ дойти до главнаго города на зеиноиъ

шар%, до владычества. Для этого должны были быть осо-

бенпыя причины и

И въ самомъ д•Ьл1;, ч±иъ это безпрям%рное въ Rc•ropik государ-

ственное pa3BHTie было обусловлено? Какъ оно стало возиожнынъ?

Чтб ему сод1;йствовало?.

Вопросы подобнаго рда занимали умы еще въ древ-

ностн, продолжали занимать ихъ и въ новое время. Еще

историкъ и д•Ьятель ахейскаго союза ПолявШ,

при начал•Ь римлянами BceuipHaT0 господства а

возможность превосходно ознакомиться съ яхъ RcTopieA. по-

литическнмъ устройствомъ и общественнымъ бытомъ (овь прожплъ

въ РИА 17 л•Ьть въ качеств\; заложника). Полпвш. современникъ

Кареагена и Коринеа, старается дать на эти вопросы

посильный своимъ изумленныиъ соотечественникамъ, которымъ

волей-неволей ириш.ш:ь признать надъ собой римское владычество.

Опь знакомить ихъ съ нравами, характероиъ и государтвен-

иы.ми римлянъ, выстапляетъ на видь нравственное прево-

сходство этихъ иос.тЬднихъ иредъ другими народами, не только передъ

кареагенянамн, но п передъ греками, и указываетъ, какъ на

важный фактъ. на у этого народа такой формы пра-

которая, состоя пзъ гармоническаго и

власти монархической. аристократической я демократической, пред-

ставляется ему совершенною, каковою раньше такая фориа

представлялась уже иногямъ греческимъ мыслителямъ, особенно стои-

каиъ. Таково было трека, вид±вшаго своими глазами выс-

шт расцв*ь внутренней и внТшней силы римскаго государства.

По.тгора в%ка спустя, Тить Карамзинъ римской

ческой литературы. обозр•Ьвая своего народа въ тотъ ея

важныо моментъ. когда римское государство, достигнувъ точки зе-