о русжих•ь ттлвыхъ внипхъ.

о благопристойности, о рдвтией, о правикахъ в ир

гь воскрсевье утриъ ипитапики сс—лись с— въ в

схушали •ro.Ik0BaHie Литур'%и, Епагеля и пр. до той

вовь колокола не принивахъ ихъ кь ЬжипенноИ саун—

Сы. Н же самыя прида ииожевы в гь Уста“: (Дту доа-

жны повторять все, чиу учивсь гь нехЬав. Поса±

же об•Ьда учитель обязанъ ве малое вря и гордо боаьше, Ч'Ьмъ

въ npqie дои, съ дньив, поучая ихъ страху и

чисгымъ ювошескииъ нравап: какъ должны быть въ церки

вредъ њгомъ, вь пудъ рд•ыми стиви, и какъ имъ

сохранить доброд%тель и и т. д. Нотомъ: «Въ оскреинье

я въ праздники пока пойдугь учите» обя-

занъ со вс±ми естдовать и наставить ихъ о тонь праздник", илв

святомъ дЫ, учить ихъ во.“ А поит об%да дол»нъ

встмъ изъяснить праздничное ЕвангеЛе и Апост.аъ;•

Не вдаваясь гь B3.'EI“iH подмноств о школьныхъ порядпхъ

и сходств% икъ, заи•ћчу, что объемъ 06yqeuia въ ЛуцкоИ

быль гораздо обширн±е, ч%мъ въ Везикорусс•вхъ школахъ, као

мы знаемъ о нихъ изъ Азбуковниковъ и другихъ памятниковъ ста—

рины. Это снова доказыюетъ, что элементарныя школы

стояли гораздо на вьњншИ степени развит, “иъ школы Великой

Составь наукъ, продававшихся въ Луцком шкод бьиъ

такъ какъ школа носила HB3BaHie

пнской, то, конечно, тспита«вмки ея не бьи• чужды этвхъ

языковъ; но, крой языковь, преподавались и прдиеты, о

демь говорить самъ Уставь: «Наоерв", научившася скаадовъ, п-

теръ, иотомъ Грамматики учать, притоп же и церковному чину

учать, читано, сп•ваню; также учагь на каждый день. абы див

единъ другаго пытал по Грецку, абы ему отвов%дајъ по Сло-

венску, ты кь пытаются по Словенску, абы инъ отпов%дали

по простой мо“. И ты жъ не маютьзъ соЬЈИ) мовнти ирстюю мо-

вош, ено Совенскою и ГЕцкою, а такт нын% тому учатся, до «м—

ишхъ приступаючи, кт, и Реторице, которые на-

уки но Словенску переведенные, Русскимъязыкомъ списа•

но, и Реторику и иные •uaoco•bCEie писма

школ“; в Эго свид%тельство о нашихъ школахъ очень

Пи. ВР. ком., стр. 107—109.

пав. ВР. ком., стр. 114—115.