о русскихъ школьныхъ КНИГАХЪ.

97

цЬоИ то въ лиц•Ь многихъ зам%чательныхъ особь своего

врпни, поввиавшихъ высокое значејйе ждала уже

Петра; и то.аько слвшкомъ М1;ры этого Государя воору-

жва массу пртивъ H00BBeaeHih, иртивъ внезапнаго и отчасти на-

сваьственнаго движенП1 впередъ, кь чему, внучемъ, само подвига-

наше отечестт во все ХУП столне.

Неудивитиьно посхЬ этого, если мы скажемъ, что одна

педагогика наша отстала оп общаго одни школы не-

подвинулись впередъ, чтобы приготовлять юношество для

танаго возрждавшейся для бы-

сшЬИшаго BunpiBTiH тЬхъ идеи, которыя уже враир.шсь между пе—

иногими Мранными.

Въ cxiacTBie всего этого, намъ кажется правильнымъ

мгаадъ Г. ЗабЬина на харавтеръ древняго въ

чьъ вглядъ г. Г. ЗабЬинъ. любя Русскую старину,

не увлекается относительно усп•Ьховъ педагогики

гь до-Петрской Руси, и не дЬаетъ выводовъ, въ сущности нркра-

ут4шительныхъ, но несогласныхъ съ

сныхъ и

kakie д“аетъ Г. увлеченный той же любовью кь ста-

рин". Г. ЗабЬинъ даже слишкомъ строгь, слишкомъ недов%рчивъ

и скупъ на какъ это всегда бываеть, когда больше и

разносторонн±е знакомишься съ пудиетомъ. Онъ слиткомъ хорошо

знаетъ нашу старую Русь, чтобъ р±шиться дьать серьезные выводы,

касательно важн•ЬИшихъ вощюсовъ въ наук%, основываясь только на

Teopiu АроятностеИ. Въ этого прекраснаго в•Ь-

рятно, Г. ЗабЬинъ отвергаеть все, чего не можеть доказать, какъ

онъ говорить, точно, документально, т. е., самими Фактами ста-

рины, ея совами, ея собственнымъ, неоирержимымъ,

ствомъ: ато необходимое правило въ наук%, которому сл•Ьдуюгь РЬ-

kie изъ . насъ; тоаько оно не всегда ирим%нимо. Бываеть и такъ,

что это, необходимое мь наук%, иравиао не достигаеть ц%ли и

лается своего ра это бываетъ тогда, когда мы и

изъ этого благоразумнаго правил сдЬаемъ крайность—неизбћжное

схвдстје YBaeqeHia. Хотя у Г. ЗабЬина не зайчаеиъ этой край-

ности, но онъ держится своего благоразумнаго правила не безъ

«ЗакЬткп даи пусв%щен1к въ Купкйявова (СПб. В•Ьд., 1855 г.,

N. 163, в Мнкввтянввъ 1855, N. 10).

13