886

ЖУРНАЛ минитвротвк НАРОДНАГО ПРОСПЩЕНИ.

ложь, ио образцу еврейеваго текста, и овь считат иервнмъ пси-

конь. первомъ пџи•Ь зайчае“, что онъ иве. одну

чисто Hpuc•TNBHY0 цьь.• Сохранихоеь Колумбво “IE0BBEie только

перваго псина. Но и по эону Мольшому отрывку можно соста-

вить B0HRTie о вемъ, вавъ 0 хорошемъ отъ

экзегета, онъ держали при 06bacHeBiH бохЬе

основы и съ нею согп.с.овдъ свое 06baczeuie.

Но H8BeHie Сващеннвго находилось въ c00TEh'NTBiH

08Hio вуљдеевъ, а не био дьомъ только холодной и ехизненной

учености; оно бшо дЬоцъ хини и въ Вательвости. Еще

зам•ђчиъ о Колумб, Айдан'Ь и другиъ британсвихъ духов-

ныхъ, что у нихъ сдои согласовалось съ BH3HiI), и хвалил ихъ сми-

peHie, воздержаннть, трудолМе, простоту

въ жизни, въ npouorhBHio еингеја, усерје•въ богослу-

• zeaio. Зайтимъ при топ, чт дрне-бритавваа церковь • ве В-

пп Сващенное• Пис.анЈе тайною, доступною тољво для мира, напр.

тип—она прдхвт•ала его народу, а потку перодиа его на

народный, азывъ. Отюда встр•Ьчаоти съ сдмыхъ первыхъ

вывь xpzcTiBHcTBa британской церкви переводы Смщеннаго

zp.xaucxie, Лучшимъ этого иужитъ од-

B0BBHie на апостп Павп въ Codex Paulinus, пванное въ

УП1 стохЖи, •а ХИ изъ Ирпнји первиенвн въ Вюрц-

буро. ИзвЊво таки, чт ва обоихъ Вритапсвихъ островахъ бого-

cxyzuie отправлял на рдномъ вар'ђ'йм џя тош, чтФъ оно но-

ватно было џа народа. Тао, Веда иврдаетъ наиъ, что, вогда Вил-

фмь с,цТиис.а ешсвопоиъ .НортумЬрхандсхииъ и узнал, чт въ

Нортум&рдвдсвихъ Мщинахъ въ церкви тап, вавъ толко

ум±ли Ать въ Кен“, первый начиъ вводить ra•romtwxie оШ-

чаи въ a»rjAexia церкви.. Въ ионитырахъ таве быль Мычай „раци

при акхомпанимитЬ арфы.

Что у бритвсхой цервви пришто био за правило продавать

Священное на туземномъ азыв, это всего ччше

язь ею еванквја ймецвимт„ францухвииъ

и итвјансвимъ народамъ. У вс"хъ етихъ нардовъ пупов•ђдь совер•

шиась куцеами на ихъ явыв, ИЕЪ .видно нвъ uocmpia Га.иуна,

храващагоса въ Сень-Гиы.Е0й и ио жизни l'a.ua.

Занимаась тавъ много Сващеннымъ вульдеи не считал

ет однио единственно и всвичитхьнниъ источнитиъ хрит•

вои догптиви в правтищ вавъ видно взъ того, что въ стихъ о-