корМцы нрндмурсклго КРАЖ.
45
крещенныхъ трейцевъ, но настоящихъ хрисйаиъ между ними очень
мио; чшго они дже не знаюсь своихљ хрнс•гтнскихљ имень и крестовъ
на груди н нконъ въ домахъ не иуЬють. Результаты миссК)иерсвоП
иочтн не за“тны, въ особенности между корейцами
Пшњетскаго, Сучансњго н Верхне-УссурТсваго участковъ. Въ селахъ
же Суйфунскаго учасна благодара тому, что wrb цертвь въ тж-
домъ сел•Ь, за нсключшйомъ д. Кроуиовкн, гд•Ь очень хороши
чиов:ш, отегоящья всего вь 3-хь вер. отъ К,арсаковкн, при каждой
церкви евть священникь — н тамъ христЈанство сд%лало боль-
усп%хи. Въ же участк•Ь нь 21 деревню всего нм•Вется
одна церковь и одниъ мимйонеръ. Вь Янчихэ зам•Ьтно, что npezuie
миштнеры бол•Ье обращали внимыйе на количество обращенныхъ, —
инијонемь было важно представить apxiep въ отчетахъ боль-
количштво новообращеииыхъ, ч•шбы показать свою д•Ьятельиостч.,
не заботясь о дальнФйшемъ npocyhuxeHiH принавшнхъ
Вь Суйфунскоиъ участкЬ, по иовамъ старитвъ, только З года какъ
стын прививаться xpueriuckie обряды. lIpeuie не обра-
щьли никакого внимаивк на Hcno.IHeuie трейцамн (Юра-
довь и довольствовались лишь uoxytieHieM'b жалованья и руги. Язы-
'Ekia кумирни пом%щаются на горахъ; въ СуИфунскомъ уч. ихъ
нАть совс•Ьиъ, въ другихъ же участкахъ жуть, и бол•Ье всего въ
н Сучанскомъ. Служащихъ бонзъ въ деревняхъ Н'Ьть;
они бывать въ Посьетскомъ, Верхне-УссурН\скомъ и Сучанскомъ уч.
лишь заходомъ, для молитвъ, сл•Ьдовательно временно, хота
в хивутъ тамъ иногда по 5—6 м•Ьс. нь теплое время. Коуйцы
кь нимъ, хотя и безъ особаго но кормлть и
вдють денегь. Фужать они по фанзамъ и кумирнямъ, читають (по
книгЬ или наизусть) молитвы; читають сидя на полу н, скртивъ
ноги, бьють при въ бубенъ — въ Маметр•Ь 11/я арш.,
съ об•Ьихъ телячьей или собачьей кожей, на иро-
водочныхъ кругахъ. Въ фанзахъ ни идоловъ ни бунажиыхъ изобра-
дети Бумы почти не штр•Ьчается. До сихъ порь не только язычники—
бухисты, но и xpwriaue но могуть бит, шамииовъ, преи-
вагранвчныхь (изъ жителей въ Суйфунскомъ уч. ихъ
ядько 2).
Сами по корейцы довольно индифферентны въ воиросахъ
вшји. Впрочемъ, въ корейцевъ несмотря значительную,
хота и вн%шнюю прим±сь буиивма, есть н%что своеобразное. Такъ
наприм•фь, кум•Ь разныхъ добрыхт, и злым, богова», они прнвиат•ь