ДРВВНЕ-РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И НАРОДНОЙ ПОВЫИ

13

украси творецъ и зиждитель и всяческими добротами уяснивъ

б*ествевваго немошно есть исиойдати чавк9 словоиъ ви

вещемъ при9подобити ни слехомъ вм%стити в тавоваа 960

блгаа вводить Адама его же сотвори и всенеп вь едемсйиъ

добросаднеиъ сев ако же вчертозђ бисер в миф

мармори убо вид•Ьниемъ же Ятче вени и о мира

приведе же ко адал вс.ако животнш на земли ходащее и по

возды парящее аво да имена о него кь естествомъ

приличвая приводащеся левъ зияющеи и юнцемъ губитель

медв%ди грозно шчиј пард\си елеве и

частоопахия хисици елефавтонъ твердочедый и юнецъ рогобовыи

и аребица черные нов± имеще скворцы чревы

простираю и блесковы нђвиа бјдости ношахе пав натоврыл-

HBi сиаше многими и впташеса френомъ и цв•Ь-

таше злато посреди аво сиающе и ако вертограда цвЫщ9

первђе украшаю животное обст9пах9 ви адама аво влдк9 раби

и окр9жах€ и охаповахе родоначывика овь же осаваше ре-

кама невкротимыа аво новородвыа и младыа агнца млеко яде-

щая и еже о сих ни мало небоашеса напасти лютаа 60 и R-

вавая и иотворивва злоба едиваче не вселиласа бы в срдце его

сице ничесо же ва безстраствею дш9 похвалится ни вв%рь

ви огнь, ни Р'Ьви великом9тныа дерзость. Аще воцаришаса

над страстми, аще грВхомъ обладаеми и на василиски дю-

тна и на скориия настепиши и смириши два и тигра '8кро-

тити. О Еввы и о Адама. Адаме же не об-

р•ђтеса помощникъ и вложи Бгъ сонь во адама и успе гор-

кимъ сномъ начаткомъ низвержению и вся г9бителвыя враж-

ды косн9жеся сего ребре спащ\ зиждитель и взять его созда

о сего жену адамъ же перстию создаввыи и первыи в члв$хъ

евв± всђхъ мти бысть ребромъ оцъ внетрь пищнаго села живаста