20

о ЗАДАЧАХЪ

ставить все п сма сказать. Мчебники оста-

нашиватся въ етомъ на мум в жен±. Отъ

Аеивсквхъ мудрецол первои степенв солнца возь.

ми козу сь мужа своего и пепел на врсть, в безъ печми

HeIIpiaren погибвуп»• если жена пепломъ гы-

гава, то мужь будть слушать; если полохть магнить втрной

же“, то сквозь совь муха обойметь, а которая 00 муха

блудить, то съ постели слетитъ; давать жев% серце

'Ьсть, есаи 6'Ьгаеть отъ мужа; король Давидъ, аще будеть

подъ смововвице• Вкогда паса стадо возврьъ на нвкоторую

вейсту тахву оп вели<а веиощи и сиичяся ей просил

у Бога, съ котораго бы Вкарства увдравлева была, тогда

Ангель Bozii указа.въ ей возьми дубовую омелу и вложи

въ перс:евь ва правую руку, чтобы до гопго Мла ие

дотыкалось, отъ тоя немощи и мы здравы будемъ, кто бы

тоть перстень носил.

З. Мчебвики зак.иючають въ себ•Ь иного

перешедшаго въ нихъ или въ нихъ отъ дувно-

сти. Таково напр. ХЬчевье глазъ желчью равныхъ хивотныхъ:

п%туха, собаки, вороны, зайца, мед“да, съ указаньемъ на

примръ библейскаго TOBiz выхЬчившагоса желчью 1. НТО

couaTBig, что подобвыа средства относатс.а кь очень раннему

времени человђчества. Кь числу подобныхъ средствъ принад-

лежать разные драгшфнвые камни, которымъ въ B0B8iH и

Bip0BBiaxb Востока было отведено широкое поле Ватель-

ности. Таково 3HueHie драгоцгђнвыхъ камней во многихъ дре-

внихъ русскихъ сказвахъ, которыа своимъ первоначиь-

вынь обазавы Востоку. Такъ, въ Ачебвввахъ

Въ сказ“ объ ЕруслмА для с“пыхъ дост•огъ

иечень зедеиаго царя.