388
региллыкм поить.
что первоначально д%ло зд%сь той оторья угр-
жала Лтјю с,о стороны надвигав:иихся съ ствера этрусковъ й тто-
ри кончишь нолиымъ nopazeHiUMb латинъ и
со стороны этрусскихъ TapkBHHieBb. Но въ такоиъ случаев гь основ-
ной редакти нов•Ьсти должно было давлючатьса друше расп—.леје
ролей главныхъ дМствующихъ и диктатора: первый
„долженъ быль находиться во мьв% „римлянъ• 03), ь торой гли
%латинъ. Первоначьльнн Всто диктатора на сторон•Ь латинъ правдо-
подобно и по существу Ола, такъ какъ риисвая диктатура вовнивт
толы въ 438—437 тодшхъ, и притомъ сперва лишь въ вив случ"-
наго явле1йя. До того времени существовали тольт дип.-
торы, и притомъ въ качеств•Ь норкыьной союзной магистратуры ари-
цинской федеракји. Кстати вамјтииъ, что диктатормъ въ основной
редакцп: нужно считать Т. и что А. пры-
щенъ кь пов•Ьсти только Мавочнымъ Оазоиъ, о чеиъ будеть р•Ьчь
въ другоиъ wbcrb Обм±нъ ролей и диктатора мог•ь
совершитьс,л но раи•Ье конца У но ум•1итно отнести и на
счетъ Вятельности окончательнаго редактора жившьго сто-
rbTieMb позже, когда диктаторы бохЬе не сущтвовыи, ь
бывали уже одни только римскЈе диктаторы.
Въ связи съ щмполагаемыиъ нами шовнымъ сиыиоиъ уголь-
скоп молию объяснить и во ввикоиъ до-
вольно странный, фавть, заключающши въ тоиъ, по гь пов•Ьст
им%ется конница только на сторон% римляжъ; въ латинскоиъ войскЬ
ел п%ть хотя вожди ихь сржаются верхоиъ 1“). Органвзаф
римскихь всадниковъ покоится на конститути Tyuia ик),
ставлял въ ней весьма существенный элементь. А эта
могла быть введена только подъ этруосвихъ суверновъ,
03) О терция•Ь ('Paeaiot) ди обозначетп ТУССВМО праватеи— въ
въ Рим% ср. „Вопрсы дрнаго 837.
'м) Въ стать« „Перпнй рпискш ДИЕТТЧ)ЪИ.
тМ) Правда, еще до введета конституф Сервт Тута въ Рим существовал
“kie-T0 celerB, coxpaawmuieca въ вяд•ь пережитка старины вига въ связи съ
пропил. штатом. старыхъ оди sacrorutn, преоиинхонъ Астныхъ раискихъ
nepion. Опако о фупкфхъ отвхъ вичио иеивв•стно, и
даже с,аии• T01E0BRio пхъ въ коиницы тольКо гцвтеаьио („Росте ти
трибы“, П. 11, выи. 21), хотя и виол“ правдоподобно.
Повтому, на ocB0BBHiu одном ТЛЬЕ0 up“YTcni1 въ реппьввоИ
пов%стя, нельзя заключать, что витст•Ь съ вультоп тускудискихъ богон
же Тускуиа рвилявв заимствовали в вопицн (св. ни. 106).