—212—

noyqeHie того же ерика (см. х. 22—27) и сырпут.

яую, гд• диствпельво убпжается князь Игорь. Поэтому, Езда.

пя ниже оба упомявутыхъ еочввенЈя, однородныхъ оо и

шовной зада“ свое•, иы отвосвмъ догадку преосв. Филарета

не кь слову на ведью ве%хъ святыхъ, а кь Иову на субботу

сыропустную. — Въ пкоиъ впд• догадку ореосв. Филарета

нельзя уже считать вполв± безосновательною.

Поуче\йе, о которомъ вдеть р±чь, дМствитељно относится

кь домонгольскому времени, будучв составленнымъ не рап±е по-

зоввны ХН в±ка (о чеиъ догадывался уже А. Х. Востоковъ I), в,

по могло быть совремеипьшъ и. Клиенту 1). Оно

сохранилось въ тоиъ же сборник±, находится единственный

извЬс•гныЙ совсокъ приписываемыхъ св.

Печерскому. Въ самоп ooygeuia («въ соу' сыровојю паи; тво-

рав стыв Шць») авторъ называетъ монастырь —

«новопрос:авшииъ» во роуси печерав), —

а изъ руссквхъ святыхъ прославляеть только трехъ: «Анто:йяв—

«честнаго начальника Шаженному 0Ti»o, начавшаго въ Руси

великую лавру святую печероу•, «создавшаго» ее, и

князя Игоря. Между тьмъ B3BtMH0, что завра

шолучвла начало въ поивив•Ь XI в±ка. Св. AHT0Hii скончался

10-го ii0H 1073 г., а св. преставился 1074 г. мая 3-го.

Что касается до акнязя Игоря», то зд±сь разум•Ьется князь Игорь

Ольговичъ. Составитель похвыы призываеть ао}бзажатьв ИКНА.

ВА Йгорд пр:емши ч*но мојч•енте • принесшаго жерътвоУ ч*оу

13ili. 60 ојкарАћце kIa не (=кыане) въџожяша на (=на нь?)

чђ•ныи. чернорвзьскып аюразъ и въ томъ ВъспрГА не тлньныи

вТ.нець. но безъ оукорцыа славы спобвша й себе же иоукы в•Ьч-

выи». ЛЫпвси говорятъ, что подобная судьба постигла князя

1) А. Х. Востоковъ, опс. иовеисв. рвов. Рув•щ ирувв, СПб. 1842,

стр. 6ll.

2) Востововъ, опс. рук. Румяиц. вузеуиа, Соб. 1842, стр. 611 (астати

cia сочинена, воветь быть, вскорь по сверти» Игоря Ольтвича). Прмв.

Фвпвъ, ОЫрь русск. дух. ит., изд. III, стр.