— 32 —

е1;щали Адыховъ, потому что не опасались разбоя и во-

ровства. Бев (ному переселенцу изъ чужихъ странъ позволялось

красть въ шести или семи Лть, для

своего Но по истеченЈи срока, положеннаго обы-

чаемъ, запрещалось прибјгать кь этому средству обога-

llWHi,q. Адыхе также славились своимъ Ког-

да мужчина женился, то не приводилъ жены прямо въ

свой домъ, а ПОМ1;щалъ ее на время у кого нибудь изъ

котораго называли тейшарисиљ, т. е. «кумы,

а по трехъ сутокъ, отво,шлъ ее въ свой домъ

съ разными обрщщами, завершавшимися пнромъ. Голова и

лицо молодой были покрыты наРЩ!НЫМЪ платкомъ, который

въ нњотораго времени не снимался. Потомъ наз-

началась какая либо особа для съ головы платка стр%-

лою, что исполнялось съ возможною быстротою. Тотъ, на

котораго возлагалось исполнен;е этого обршда, назывался

титехб, т е. «сниматель». Когда молодая переходила въ

домъ кь мужу, то тесть долженъ быль посылать въ при-

слуги в1;рнаго человјка, которато называли жемгашсо,

на годъ. По срока, онъ отпускался кь

тестю съ подаркомъ. Въ случав худаго молодой

до свадьбы, мужь имВлъ. право ее удалить, что ведется

и по настоящее время. Мужья считають жень совершен-

ными рабынями; во всякомъ случаД должны оказывать

во всемъ безусловное повиновенће; имъ не только не позво-

ляется противуошть, но даже прои.зносить жалобы. По смерти

мужа, жена должна была пос1;щать его могилу въ теченје

сорока . дней ежедневно и НЕСКОЛЬКО времени тамъ проси-

живать,—что называлось кадесб, т. е. «надмогильное сиф