— 32 —
е1;щали Адыховъ, потому что не опасались разбоя и во-
ровства. Бев (ному переселенцу изъ чужихъ странъ позволялось
красть въ шести или семи Лть, для
своего Но по истеченЈи срока, положеннаго обы-
чаемъ, запрещалось прибјгать кь этому средству обога-
llWHi,q. Адыхе также славились своимъ Ког-
да мужчина женился, то не приводилъ жены прямо въ
свой домъ, а ПОМ1;щалъ ее на время у кого нибудь изъ
котораго называли тейшарисиљ, т. е. «кумы,
а по трехъ сутокъ, отво,шлъ ее въ свой домъ
съ разными обрщщами, завершавшимися пнромъ. Голова и
лицо молодой были покрыты наРЩ!НЫМЪ платкомъ, который
въ нњотораго времени не снимался. Потомъ наз-
началась какая либо особа для съ головы платка стр%-
лою, что исполнялось съ возможною быстротою. Тотъ, на
котораго возлагалось исполнен;е этого обршда, назывался
титехб, т е. «сниматель». Когда молодая переходила въ
домъ кь мужу, то тесть долженъ быль посылать въ при-
слуги в1;рнаго человјка, которато называли жемгашсо,
на годъ. По срока, онъ отпускался кь
тестю съ подаркомъ. Въ случав худаго молодой
до свадьбы, мужь имВлъ. право ее удалить, что ведется
и по настоящее время. Мужья считають жень совершен-
ными рабынями; во всякомъ случаД должны оказывать
во всемъ безусловное повиновенће; имъ не только не позво-
ляется противуошть, но даже прои.зносить жалобы. По смерти
мужа, жена должна была пос1;щать его могилу въ теченје
сорока . дней ежедневно и НЕСКОЛЬКО времени тамъ проси-
живать,—что называлось кадесб, т. е. «надмогильное сиф