72

о НАРОДВ остацвоиъ

ниже своего жилища, ни сею соблюде Осов-

Ckia хранилища, аще и внщше подвизася въ не-

своего.

11. Въ Шорковыхъ юртахъ 6'Ь кумиръ изсВченъ отъ древа

въ челов%че, сребренъ, имиющъ лице: сей

сатаниныиъ проглагола бездушный и предвозйсти надходящее

себ близь pa30peHie отъ десницы пропойдника и учителя,

моляше ревнителей и служителей своихъ, дабы восхотЬли по-

ревновать древнему отецъ своихъ здовЫю и кргЬпво проти-

востать проповиди; себе же самъ всячески об'ђща не попу-

стить Симъ злохитрствомъ возбуди въ народ•ћ

толику по себ'Ь ревность, ако согласишася BC'h стать даже

до крове, ниже идола попустить сокрушати, великодушествуя

надеждою, ако общаса самъ себе возбранити, ниже про-

повиди внимати. Егда же вскор± посиТши пропойдникъ и

учитель и повел•Ь сето идола сокрушити, народъ, духомъ б-

совскимъ наущенъ, со на всихъ устремиса рукою.

Обаче учытель тишайшыми слов•есы ярость ихъ смиры, яв-

ственно показул встмъ немощь сего, яко ниже себе возбра-

нить, ниже что проглаголати можеть: 60 уже нтмъ и без-

гласенъ, яко бездушно древо, и ничтоже зл'ь намиреннаго

своего коварства сила Вышняго попусти дђйствовати; но

общавыйся ложнђ, а не себе соблюсти, предань есть

огню со ВС'Ьмъ своимъ богомерзскимъ капищемъ.

а. Посйшествомъ Всесилнаго и Его

путь сей простирашеся непраздно, но вездТ сокрушая идоло-

6Tcie достигоша даже до Кодийскаго монастыра, * которой

стоить ва великою рТкою Обью, на правой сторонгЬ тоя рђки

Оби же многииъ собраннымъ Остяцкаго народа кумиро-

служителемъ доволно нача преосвященный пропо-