— 20—

щенваго въ татарское• вочевье Придн'Ьцровья, именно изъ

переясдавскихъ и вдахЬнШ, TM01MRie .славяне тол-

пами потянулись ва ряванс:йа и суздаль-

сюда пошли оттуда и кадзья дишенные вла-

Д'ЬЕйй, и бояре, и горожане совженныхъ городовъ, и селяне,

которыхъ нивы были обращены въ паст“ища татапскикъ

коней. На это изъ.ПриднгЬпровья на с±веро-востокъ

мы им%емъ и въ лМописяхъ. Надриц±ръ подъ

1304 годомъ читаемъ о въ Москву галицваго

боярина колонизатора Нестеровича съ ц±дымъ иод-

; комь квяжать и д%тей боярскихъ, числомъ въ 700 чедовЬкъ.

Но гораздо свид%тельства мы находиџъ въ ста-

рыхъ народныхъ ВС'ћ народные пВсни и былиџы,

саму1 о древнМшихъ придв±-

провскихъ ЕНЯВЬЯХЪ Олетћ, о тамошнихъ народ-

ныхъ богатыряхъ и о городахъ kiewh, ЧерниговТ, ГаличеЬ и

Волыни, до сего времени сохраняются въ народ•Ь и поются и

равскавываются стариками и старухами изъ крестьявъ и мт-

щанъ въ вхћшнемъ краћ тогда какъ вс'ь

давно уже утратились въ Иридн'ЬпровыЬ, гдт старцна

въ птсняхъ и быдинахъ народныхъ не восходить старше

казачества. Все это ясно показываетъ, что лучшая и наибодь-

шая часть стараго придн•Ьпровскаго славянскаго

во время • татарскаго владычества, или поздв%е при

Галича и польскимъ •королемъ Казим1ромъ, перебра-

ласв на еввер-вђстокъ, въ вд•Ьтн1й край, со вс%ми своими

ифстными древними народными предан{ями. и ' слившись еъ

вдвпјнимъ славянскимъ передала ихъ своимъ

поомкамъ, которые я хранятљ ихт въ своей памяти, какъ

общую народную святыню всей русской землИ и всего сла-

вянскаго племени на Руси. На тоже придн•Ь-

провсваго славянства на свверо•востокъ и npe06puoBaHie его

въ типъ указывать и

законы иайетвые подъ именемъ Русской правды. Законы