литературы нард предуврдившаго.

прочихъ въ иросвзщенй:, могло мвть тодко • ди

Въ цервомъ перЪдв она была итпчатурою па-

жяпш, или изуспвною, естественно развиваясь во

всв.хъ родахъ, свойственныхъ жизнич народа: или

св"дной n•BcHi10 .иобви, или обрядной славой

мой жизни и силь прироДњ

Въ этомъ первоначальномъ стень быто, липе:

ртура чуждалась прозы, и была неразлучна съ гб—.

этого требовала память ; ибо мврный ртихъ

легко отпечатывается въ дамяти имт.еть отъ

прирды какую—то наружность, какъ плодъ чуше-

меннаго чувства, которое, не просто говорить , но

рисуетъ.

По H306pmeHiH письма , литтература письменная,

должна была начать хвятельность свою съ собра—

Hia или прославляюпщхъ божество пев-

сиъ, и въ атомъ смыслВ безъ сомныЙя и вринаа

Ha3BaHie изяиушй (Isiaca), или восхвалшощей мать

природу

Совершенствуясь она образовала священный

языкъ, или ЛЗЬЖб боговь — —

возвысивштсл одъ разговорнымб живымъ языкомъ,

или прозой, которая составила . со временемъ дру-

гую ЕБТВЬ литтературы, какъ необходицое орухе

двятельности гражданской, обнимая софо

прозу жизни; словомъ, языкъ чувствъ, нринялъ

Ha3Baaie noa3iH; а языкъ ума — прозы.

I@Hie объ M34B•reHii1 письменъ у вс•вхъ и-

ро»въ однакоо•. повсюду письмо изобрт;тено ни-