— 142 —
центромъ этой секты, позванъ быль въ сеймовый судь
за то, что снялъ крестъ, поставленный вавимъ-то
набожнымъ со±цомъ на его землВ. „При католическомъ
говорить Радзивиллъ въ своихъ запискахъ 1),
„чуть не отрубили голову Сенинскому; заставили :его
присагнуть въ томъ, что онъ нивавого креста не до-
малу, заперли paE0BcRia школы и разогнали учителей“ .
Владиславъ думалъ было помирить катодиковъ съ дис-
сидентами, назначивъ имъ сйздъ или „дружескую бе-
йду" въ (1645), но эта бесгВда кончилась ни-
Ч'Ьмъ, и собес±дники разошлись, наговоривъ другъ другу
много
Диссиденты въ борьб съ латинами дмгЬли по край-
ней на своей сторонгЬ представителей высшей
шляхты въ средф каштедановъ и старђстъ; православ-
ные же лишились ЦВ'Ьта своего дворянства, совратив-
шагоса въ латинство, прямо или черезъ YHio. Въ исто-
рическомъ объ 2) поименованы pyccEie
люди, изъ лучшихъ въ католи-
цизиъ; но особенную въ этомъ услугу ока-
заль предсВдатель археографической
Г. Юзефовичъ, въ 1-мъ томв Архива Юго-
западной 1867 г., таблицы шляхетскихъ родовъ
юго-западнаго края, съ yza..BHieMb времени перхода
ихъ членовъ въ латинство и YHio. Изъ его
въ этому тому видно, что ему удалось привести въ
положительную извВстность русское 711
дворянскихъ родовъ и ятВмъ доказать“, кавъ овь вы-
разился, „что здВсь (въ юго-западномъ Eparh) не тольКо
земля и народъ pycckie, но и враги наши не
пришлецы, не завоеватели, а совращенные и
1 Akademia Wi166ska, 136.
2) Бантышъ К., второе 1864 г., стр. 34—35.