— 142 —

центромъ этой секты, позванъ быль въ сеймовый судь

за то, что снялъ крестъ, поставленный вавимъ-то

набожнымъ со±цомъ на его землВ. „При католическомъ

говорить Радзивиллъ въ своихъ запискахъ 1),

„чуть не отрубили голову Сенинскому; заставили :его

присагнуть въ томъ, что онъ нивавого креста не до-

малу, заперли paE0BcRia школы и разогнали учителей“ .

Владиславъ думалъ было помирить катодиковъ съ дис-

сидентами, назначивъ имъ сйздъ или „дружескую бе-

йду" въ (1645), но эта бесгВда кончилась ни-

Ч'Ьмъ, и собес±дники разошлись, наговоривъ другъ другу

много

Диссиденты въ борьб съ латинами дмгЬли по край-

ней на своей сторонгЬ представителей высшей

шляхты въ средф каштедановъ и старђстъ; православ-

ные же лишились ЦВ'Ьта своего дворянства, совратив-

шагоса въ латинство, прямо или черезъ YHio. Въ исто-

рическомъ объ 2) поименованы pyccEie

люди, изъ лучшихъ въ католи-

цизиъ; но особенную въ этомъ услугу ока-

заль предсВдатель археографической

Г. Юзефовичъ, въ 1-мъ томв Архива Юго-

западной 1867 г., таблицы шляхетскихъ родовъ

юго-западнаго края, съ yza..BHieMb времени перхода

ихъ членовъ въ латинство и YHio. Изъ его

въ этому тому видно, что ему удалось привести въ

положительную извВстность русское 711

дворянскихъ родовъ и ятВмъ доказать“, кавъ овь вы-

разился, „что здВсь (въ юго-западномъ Eparh) не тольКо

земля и народъ pycckie, но и враги наши не

пришлецы, не завоеватели, а совращенные и

1 Akademia Wi166ska, 136.

2) Бантышъ К., второе 1864 г., стр. 34—35.