КРИТИКА И БИВЛIОГРАФIЯ.

447

Въ первой взъ этвхъ статей р%чь вдеть о „закладныхъ людяхъ-

завищикахъв, взят±хъ „въ долйхъ въ закладе н написанныхъ ,въ

западныя в вныя :ОпостиИ. Вторая же статья (пропущенная проф.

СертЬевичеиъ) говорить о „икладчвка.хък, запрещаеть п жить за

К'Ьмъ въ закпдчвкахъ", запрещаетъ „закладываться“ и—только. За

первой статьи устанавливается наказаиЈе смертная казнь,

за второИ—хнуть 11ервая статья, касающаяся заложен-

ныхъ людей, естественно все вниманЈе устремляетъ ва денежныя от-

H01ueHia такихъ людей кь кредиторанъ (п деверь заиищикомъ платить

ие велтьД); вторая же статья ни слова нв шворипп о Домовых.

зателхтват закладчиков. 1). Не ясно ли отсюда, что закладчики

ч•Ьмъ-то существенно отличиись отъ закладныхъ людей и что въ

основу взсЛдоваи1я нельзя пасть мысль объ ихъ тожеств•Ь?

Проф. Серг±евичъ, ностроивъ все B3BX'bN)BaHie на см•Ьшен1и тек-

стовъ о . закладчикахъИ и „заклцныхъ людяхъи и заявивъ въ начал

статьи, что закладчики тожествеиаы съ закладпыми людьми, затЬиъ

саиъ же даеть для строгаго ихъ Закладчики,

по его суть иеищики и живуть за кредиторонъ по заемной

кабал — только изъ боязни суда, т.-е. добрвольно. Закладные же

люди существенно отъ иахъ отдичаются; они жили во двор•Ь креди-

тора не Добрвольно, а ва силу обязательства; они были связаны за-

кладныии кабалами, въ которыхъ обязывались быть въ

кредитора до уппты долга я). Общее закладничеетва,

1) Топ же результап подучается при cpaBneI1iH епдушщихъ техстовъ:

Закладные аюди. 1640. „Которые

люди живуп въ завлад•хъ у всавихъ

чииивъ идей, вевть ииъ жить въ

в Дсхе•• во кабалат в по за-

тяг“...,

маднвт и во всавимъ вр%востамъ

маши» вв ве.«миь, н ист-

цоиъ въ девьгахъ отказывать, и хр..

хости и ых.шД»вхз ЫеВ у

истцоп п нашу калу...И А.

ист. ш, 218.

16“. которые ио-

тяглые люди.. жнут п ш-

кшдчикап... за всяихъ чииовъ людьми

ив МхввВ и въ город±хъ, ца ихъ дво•

р±хъ, и въ вотчнпхъ, и въ пои%стьио

и на церкоиыхъ земихъ, и 11хъ и•хъ

снсхиваши и свознжи на етарыа ихъ

посадсв1д мьста... И впредь Амь вс•мъ

ходень, воторые виты будт п Госу-

дари, хи за кош п заклаДмикм за-

и вичьимп врестьявами и

людьми ве ВИЫВВТЕСИ. А будеть они

вирдь учит зах.шды•атиса... Уло-

zeHie, XIX, ст. 13.

я) Ни ороЕ завидной вабив ва пцо самого вземцива ве тхравшосы О

содержаШи тавцхъ вабал мн иожемъ судить только по тожественнымъ съ