448 ЖУРНЫЪ МИНИСТЕРСТВА НАРOШАГ0 пТовщвнш.

поэтому, даже съ точки зр%н1я ваиого автора, нуждается въ явко-

торой пои рапк*; вла Утверждая, что вкладчики суть и-

еищики н живутъ за кредиторам. какъ по закл*их• кабииъ,

такъ и по заемных. и ЕуДнмх• запясяиъ. уважаемый авторъ Нево

сближает совершенно различные разряды ляцъ, а вменно, съ одво•

стороны, людей. кр•Ьпкпхъ кредитору по залоговому обязательству

(вакпдпые люди) и, съ друг“ стороны, пией, запявшихъ деньги

и лишь добровольно живутихъ у кредитора пь бояяня суда.

До постдняго времени главной опорой о тоиъ, что ва-

кладчики были людьми, отдавшими еипхъ себя въ залогъ, было са-

мое и.хъ назвав1е. Термпны „закладчакъд я „вможяться за кого-ни-

будь“ большинство изсл1;доватиеП сближало съ глаголоиъ заиадн•

вать въ смысл отдавать въ зиогъ. Въ моей стать% даинаниъ ря-

донь выписокъ я поквзалъ, что териввъ „вложиться за кооп-

будь“ употребляася въ древности не въ смыв“ отдатия

въ зиогъ, а въ смыел•Ь ваадатьсяД, предаться въ защиту, отдаться

подъ покровительство (отъ авложпть—укрыть, заложиться—укрыться).

Проф. Серн;евнчъ теперь приянаотъ, что слово „заложитьвя• упо•

троблялось въ древности въ указяпноиъ смыв“: „ин пе будиъ пр-

тпвъ этого овъ, но съ т%иъ утвервдвеп,

что рьзснатр.ваеиыП терипвъ яйлъ два значен1я: ашожитьвя

значило и задаться за кого-пбо и заложить себя коиу-лпЬИ. Въ

этого уважаемый встор•къ ограничивается Мщею глу-

хою ссылкой на изв•Ьст1я псточняковъ: „это ясно ил вы-

шеправеденныхъ паив выражен“ памятников“. Но для иевя со-

вершенно неясно. Рвзеиотрвиъ паиятвиковъ.

а) Въ изв±стјяхъ, касающихся пзакпдвнхъ людей И и говоря-

щвхъ о залог% лица в о закладныхъ граиотьхъ. слова „завладчикъ

в „аиожвтьсяи не встр%чаются. Эти изв%стИ, поэтому, при ptTBBia

нашей задачи должны быть оставлены въ сторов•Ь.

Ь) Ни одна изъ грамотъ, касающихся „закладчиковъд я пољзуо-

щихся терминомъ „заложитьсяд, не давтъ этвхъ иовъ въ

желаемомъ пуф. Серг%еввчу смысл%, такъ какъ ни одна пь вихъ

не говорить ни о залой лица, ня о вакпдныхъ кабиахъ.

с) Во множеств•Ь грамотъ люда, заложившје что-либо,

во существу с.ижпыиъ вабив». Сохранились топи вавхаџыя вшав

п третье лацо: „я, ваиицивъ, виожпъ п подвив» ему, Дип—, ясыря с»

аго Вову Ювагярсвую веврцевую•. ОН ети п По-

дробности см. въ моей стать%: Зав. И. Р. Археол. Обц., т. ИХ, выв. 1, Я, tu.