ОИМВОЛИВМЪ ВЪ ДРЕВНЕИЪ РУШКОМЪ ПРОВ.
355
поразившей чедов•Ьи, ложно свид%тељггвовавша.го съ обрядносљю
въ н•Ьмецвомъ zrrik, воторе по неизданной
рукописи цитируеть Лампрохть. Въ рљзсньзываотся, какъ отвод-
чимь, неправильно отводя ножу, порчаткоИ (chirot.hwa, которую 110-
соляно называють wantum), пад•ЬтоН ва руку (тапи snperductn),
шваль межу, кавъ хотЬл. Другой дмросов%стныИ отводчнкь (bonus
ductor atque justus), вам•Ьтивъ его ложь, внезапно перчатку
сь еш руки, и въ этой перчатк•Ь оказался пивцъ лжосвихЬтеля 1).
б. Обувь. Въ качшгв•Ь употреблялась в у нась и въ Гер-
также Мувь. У нтмцевъ короли посылали сла-
был свои башмаки, съ тЬиъ, чтмы они носили ихъ въ знавъ своей
подчиненногги. Женихъ при нев•ЬстЬ башмаки
и она, икь тохьво надфвала ихъ на ногу, считалась подчинен-
ною его властн я).
У ниь символь обуви употреблялся въ тоиъ же подчино-
Hia, но въ друшй обрядшми. Гриммъ что r•epuucEiA обычай
д•Юаеть на 06youiu нейсты, русскт—нарсиуванй' жениха.
lIo начыъноИ л%тописи Рогн•Ьда, не желавши выходить ваиужъ
за Bnwuipa, икъ ивв•Встно, сизаль своему отцу: „не тчу р.ти
Мичича“.. „Въ внавъ потржм•и и до сихъ поръ, какъ тысячу ХЬть
тому 11. Ефимонко—иолодаа разуваетъ муха, т. е.
снимиљ сь нет сапоги, когда онъ расположится на брачноиъ лохЬ.
Женить иногда гь правый саиољ кладеть номноо донељ, а въ П-
вый но такъ давно клалась плети“ 3).
Обь этоиъ же разсвзываеть В. Н. Татищевъ, Мегоя-
тельно дь точными на источники, въ своей
pycckie брачные обряды, покупку, жень и
проч. съ извФстЈями о под(јныхъ еврейскихъ, риискихъ и греческихт,
фдахъ, и сь Мственными наблюдень.ми у кыиыковъ. „Видимъ
жо и нешЬста шь вижь оя покорности,
повинна была въ первый разъ разуть (кавъ часть Щ стр. 145 о Вла-
димШЬ показано), притомъ женнхъ нал въ Шпоги, въ правый деным,
вь Авый плеть. И когда нев•Ьтта перво за л±вую ноту примется, то
х) К. 1•mprocht, I»utsche Wjrtechaf'goschichto т. 1, стр. 295, ирик. 2.
При усыиовле:йи и при узаконе:йи сапог•ь употреблился въ другоиъ зиач.ий••:
спчиа оОвиъ ero отецъ, прйзмный узаконенный сыиъ, заниъ пас“»
вики и друзья. Отсюда „mit ciuem in Иеш 8teigeuU: Ј. Grimm. 155.
з) П. С. Вфвмевхо, Шорн. науди. юридич. обычаегь Архат. ry6.: Труды
Архат. туб. статист. кош, выи. 1П, Архат. 180, стр. 43.