— 19 —
То же относится и к мерам времени. На первых ступенях развития
люди для определения периодов времени ПОЛЬЗОВа.НИСЬ периодичностью
явлений, совершающихся как на небе, так и в жизни животных и
растений. Сама природа дала нам единицу времени—день.
Следующая простейшая единица — месяц — также естественно является
к услугам человека, благодаря лунным фазам, периодичность которых
невольно привлекает к себе внимание. Для более крупных делений
первобытные народы руководились сезонными явлениями, сопровождаю-
шими смену времени года. и, кроме того, отдельными, особо выдающи-
мися событиями. Египтяне принимали за исходную точку разлив Нила.
Пово-зеландцы начинали год с момента появления над горизонтом моря
созвездия Плеяд. Греки руководились при разделении года на периоды
перелетом птиц.
Из сказанного очевидно, что приблизительно равные промежутки
времени, подмеченные в самой природе, доставили человеку первона-
чальные единицы для разделения времени, точно так же, как подие-
ченные в природе приблизительно одинаковые протяжения и вес дали
первоначальные единицы для измерения протяжений и силы.
Герберт Спенсер 7).
ПроисхожДение науки“.
Метрическая система мер.
Авторпр ед.лагаемой статьи —П ь ер Си м он Л а пл а с гениальный французский
математик, выдающийся астроном и физик, умерший в 1827 г. Ему, вместе
с другими членами комиссии (Б орда, Лагранж, Монж и Кондо рсе),
принадлежит почин в создании метрической системы мер.
Видя чрезвычайное множество и разнообразие мер, употребляемых
не только различными, но часто одним и тем же народом, видя их стран-
ные и неудобные для вычислений подразделения, трудность вызснить
их точную величину и сравнивать их между собой; наконец, видя за.
труднения и обманы, происходящие вследствие этого в торговле
, — сле-
дует признать одним из величайших благодеяний, оказываемых прави-
тельством обществу, принятие такой системы мер, однообразные подраз-
деления которых легчайшим образом прилагаются к вычислению и вы-
водятся наименее произвольным образом из основной меры, указанной
самой природой. Народ, принявший подобную систему, не только имел
бы выгоду в пользовании первыми ее плодами, но и подал бы благоде-
тельный пример другим народам: медленно постигаемая, но неодолимая
истина со временем победит национальные самолюбия и преодолеет
препятствия, мешающие всеми понятому благу. Соображения такого рода
побудили французское Учредительное Собрание поручить этот важный
*) Герберт Сленсер—знаменитый английский философ-натурамст, умерший в 1903 г.
2•