ФРАНЦТ, ПАЛАЦЕМ.

261

главное внимавЈе не на догматическую, теоретическую часть рели-

гЈи, а на сторону моральную, па практику; между

прочииъ онъ осуждать войны и всякое отличаясь

Ань отъ вс•ьхъ wra.IbBHxb севть того времени. быль

духовный отецъ новой секты, изйстваго единства чешсхисъ брать-

ел, вознившаго во вторй половин'Ь XV втка, въ йверовосточноИ

бури Х Ч йка 11V3Ben не Henbl11ia перейнн въ восп-

ныхъ, въ церковныхъ .$лахъ: опђ; составили переходное время

между средневТковымъ и новойковымъ B0CBaHieMb въ Европт вообще.

Чехи считались лучшими воинами въ ХУ B'hE'l;•, ихъ уважали, искали

и подражали имъ. общины, полеиъИ, представ-

ллютт, замыпљ птоянвнхъ войсвъ. Ти-то „братьн”, „роты”, то-

устроенныя воевныя общества, своимъ начальствомъ

тољво тимановъ, участвують' потоиъ почти во вс%хъ войнахт,

XV въ средней, тсточпой и юговосточпоП Европ•ђ. Числу чеш-

свихъ богословогь ХУ в•Ьва соотйтствуетъ чист чешсвихъ ПОЛЕО-

водцевъ; въ чешсвимъ воинаиъ присоединились и Полави и

Pycckie. HuaI(EiA считаетъ даже русское коначейство

чешсвимъ военнымъ ртамъ или братствамъ.

„Одною доброд"елью превышии Чехи того времени всђ народы:

это была любовь въ родить и въ нарду или, вавъ тогда выражались.

въ авыву своему. съ которою они, какъ инойрцы и ере-

тивн, встртчаемы были у вст.хъ заграничныхъ народовъ, интла для

нихъ, по краТней ту выгоду, что йснте связывала ихъ самихъ

и придавала имъ 9Heppio для cuonozepnonuia на общественную

пользу. Благородннхъ и отличныхъ IBTpi0T0Rb, ПЕИМИ были, напри-

мтръ, паны Гянекъ Птачевъ изъ Алеиљ Голицвт изъ

Штернберга и друг., было въ гораздо больше, чтмъ въ Гер-

или въ изъ Подирадъ npi06pTJb себј; потону

особенную любовь народа, что онъ преимущественно заботился

объ общемъ 6nococT0RHiH своей родины. Поэтому

свое чувство было больше развито въ IIRPTiH утраквистичикой, чтмъ

птолической, которая тогда прильнула въ чужеземщивТ, хотя и вл.

ней также Вилемъ изъ Ризенберга шгавилъ сйтлыП и слав-

пыП прийръ. Это чувство являлось чаще въ низшихъ и въ среднихт,

слояхъ, чВмъ у высшихъ влассовъ. Тольво патрЈотическТ

схьвлъ возможными Ольшу» част Мхъ XV втка,

которыя Мудил yuueHie Hipa. Не одинъ НТмецъ, сравнивал та-

6

чдгть CLXXVI, ОТД. 2.