цхъ за работу въ случа± если к.тадъ бу-
деть отыснанъ. ДВло, впрочемъ, кончи-
лось НИЧ±мъ: проработали крестьяне
цгЬлую нед±лю и ничего не нашли. Изъ
обычаевъ, воторые даже и теперь су-
ществуютъ въ Поливановскомъ приход-
сномъ льтописецъ указываетъ
на
Если въ какомъ-либо семейстуђ слу-
чится новорожденный, то ве только что
ero родители, но и съни-
ми въ одномъ считаются нечи-
стыми, чего яе дерзаютъ вхо-
дить (до времени) въ cociwie дома, а
обращаясь въ священнику, ведутъ съ
нимъ переговоры съ улицы, стоя подъ
ОКНОМЪ.
Займъ, если новорожденный окажет-
ся мужескаго пола, то на крестинномъ
обВдВ обязательно ставать на сто.тЬ
блюдо съ хл%бомъ-солью, которое покры-
ваютъ шапкой и затепливать передъ
вимъ восковую св±чу. Потомъ, садясь
за стодъ, поеть всеобщей молитвы, кто-
дибо изъ присутствующихъ мужчинъ,
взявъ вь руки блюдо съ хл%бомъ-солыо,
приподнимаеть его надъ столомъ и гром-
ко произносить: „кань нын± подъ кре-
стомъ, такъ, въ свою пору, будь и подъ
УВНЦОМЪ.“ При вмгЬстЬ съ
горстями земли, на гробь бросаютъ въ
могилу и деньги, съ ц±дью окупить
усопшему М'ђсто ввчнаго покоя.
Въ виду на силы приро-
дь.', существуеть обычай въ день свк-
лаго Христова бросать въ
грязь церковно-служителей, „для того,
чтобы лень уродился“;
точно также,
какъ во время лВтомт., твхъ
же церковно-служитедей обливаютъ на
водою, съ цВлью ускорить
дождя на землю...
Касаясь такимъ образомъ вс±.хъ бы.
товыхъ сторонъ Поливановскаго насе
гЬтописецт не говорить ни сло-
ва лишь о промыслахъ и, можетъ оыть
потому, что какъ прежде лВтъ 30—40
тому назадъ, такт. и теперь, Полива-
H0Bckie жители никакими собственно
промысјами не занимались, за ИСЕЛЮ•
лишь земляныхъ работь (рытья
канавъ и устройства пдотинъ), причемъ
11 оливановцы изв±стны въ у±зхь какъ
J0Bkie землекопы, подобно тому, какъ и
крестьяне с. Коповки того же у±зда
славятся своимъ искусствомъ расчищать
вырубленные Мсные участки подъ паш-
ню. Совс%мъ иное въ про-
мысловъ для Подивановцевъ было, быть
можстъ, въ XVII и XVIII
когда при .тЬсовъ по р. Ваду
мгЬстное занималось „сидкою
смолы“, какъ о томъ свидгьтельствують
и Лебедянс1йя писцовыа книги
ХУП
„И тоть промыселъ быль отъ сосно-
выхъ пней, и сид±ли крестьяне смолу
ведръ по 300 и бол±е. Да кресть-
яне сплавляли лВсъ и вадежник•ь рь-
вами на продажу.И * ) А что „сидка
смолы“ была возможна въ прежнее вре-
ма и для Поливановскихъ крестьянъ,
въ томъ служатъ свид±тельствомъ ос-
татки сосновыхъ лВсовъ на- ближнихъ
горахъ праваго берега р. Вада, вый-
сняемыхъ ный чернолВсьемъ и безрас-
четно истребляемыхъ владВльцами.
* ) И И. Дубасовы „Очерки Тамбов-
скаго края“.