Подобное. же въ pe.umi03B0-

нравственномъ имъдъ на ири-

хожанъ и • самъ л%тописецъ священникъ

по его словамъ: „съ 857 г.

ирихожане, имъ”

священника Кипрскаго,

черезъ пего,

„обязанностей • в±ры Христовой, онп

(крестьяне) стали быть особенно усерд-

ны кь храму, такъ что празд-

нинъ небываетъ тьсно въ храмв. Тав-

же начали (они) исполнять xpncTiaH-

ДОЛГЪ испов±ди и св.

вс±, кром± очень пемногихъ, прим±рно

сказать: 30 или 40 челов±къ обоего

пола.“

Съ крестьянъ отъ

нр'ђпостной зависимостт

храму“, говоритљ л±тописецъ, не толь-

ко что не ослабевло, но даже и возвы-

силосы, .затЬмъ съ 1865 года „когда

многолюдныа семьи разд±-

лились ва а изъ этихъ пос.тЬд-

яихъ лишнь (?) члены начали уходить

на заработки, им: отнЬзлать въ доро-

ту, (въ Извозь, должно быть),

то въ

праздничные дни въ церкви стало го-

раздо иросторвъе", кань это случалось

и во времена кр±иостной зависимости.

Л±тописецъ, между прочимъ, упоми-

наетъ также и о томъ, что „съ откры-

• TieMb свободы временно - обязаннымъ

крестьянамъ и вообще людямъ пахот-

нымъ стало много противь прежняго

легче и свободн±е; для дюдей же дво-

ровыхъ настали времена cTpaHCTBiR И

б%дствћ. Не ишЬя собственныхъ жи-

лищъ они (дворовые люди) постоянно

переходили отъ одного пом%щпна

другому, не получая иногда ни ма.тЬЙ-

шаго за свою службу.

Дворовыя дьвицы нервдно шли въ за-

мужество за крестьянъ."

Говорптъ лжописецъ п о слВдахъ

раскола, сохравпвн:атося у н±которыхъ

изъ Поливановскихъ прихожанъ, „подъ

видомъ двухперстнаго

минаетъ онъ о различнато рода „поуЬрь-

яхъ и суев±рныхъ обычаяхъ' и до ны-

въ существующихъ у крестьянъ Поли-

вановскп.хъ. Такъ, 110MlBaB0Bckie жите-

ли в±рятъ въ домовыхъ,

вЬрять

уЬДЬМЪ, ру салокъ, оборотней,

въ магическую силу недобраго взгляда,

въ несчастные днп н часы, въ дурное

встр±чн съ поиомъ, а

наканун'Ь 1'1ванова дня (24 пщутъ

„разрывъ травы для недуговъ".

точно также они совершенно увыены

въ томъ, что въ „К.тадовой горъд сок-

врыты разбойникомъ Кудеяромъ не-

смътныя сокровища, которыя ревниво

стережетъ нечистая сила. Въ л±тописи

даже оппсывается одна изъ попытонъ

овлад±ть зарытыми въ гор± сокрови-

щами, — попытокъ, предпринимаемыхъ

любителямп легкой наживы даже и въ

настоящее время, чего „ма-

довая гора взрыта по всЬмъ направле-

Ei3Mb, хотя и безуспгьщно. МСЬ дично

изв±ство, какъ вс±мъ жптелямъ Ке•

ренскаго у±зда, что .тЬтомъ 1886 года,

навой-ТО татарпнъ изъ

Керенской деревни Кочетовки, возвра-

тпвшись въ этомъ году изъ Астрахани,

съ такою ув±ренностью принялся за

0TblckaHie клада, что заключидъ даже

формальное yc10Bie съ 11оливановскпми

п Свпщевскями крестьянами, КОТОРЫе

взялись проирод&пьраскопни подъ наблю•

ко вознаграждети