во всемъ поливановекомъ прихохЬ счи-

талось 525 дут•ь полах. Ка-

новы былп

въ нравственпомъ други.хъ отноше-

HiRxb? Отв±чая на этотъ вопрось, „ть-

топпсецъ говорить, что „если върить

то въ старпнпые годы прав-

ствепность Поливановски.хъ прн.хожанъ

была невысока: „Евангельской любви

кь б.шжнпмъ онп незнали, храма не

6bl.TlI ,твппвы И жили гра-

бежемъ'! Воть что вспомпнаеть преда-

Hie о прежнихъ прихожанахъ Полпва-

новскпхъ! ЧТО-же касается до причпнъ

столь глубокато правственнаго

то конечно, пхъ не объяенаетъ,

за то пытаетс.л сдтзлать это лугоииседъ,

предполагая, что „разрозненпость жителей

живши.хъ отдТльнымп поселками, “

т.-е.

обособленность поводомъ

.xprrcTiaHck0tt любви, „а

богатая прежде, своимп дарами приро-

да щедро вознаграждавшая самый не-

большой дате трудъ,

послужила кь

между крестьянами л%ностд,

праздности, наклонности кь легкой на-

жив•ђ, пьянству и т. п. порокамъ.

Съ переходомъ им%нья отъ г. Все-

воложскаго кь пом“ђщику Чубарову, въ

жизнп Поливановскн.хъ крестьянъ про-

пзошда перем±на лучшему. По сдо-

вамъ лжоппсца, г. Чубаровъ „весьма

презирадъ празднолюбцевъ” п потому,

обративъ BHJMaHie на плохую обработ•

ку земли на возраставшее годъ отъ

году почвы, —ввелъ весьма

похвальный обычай аккуратно черезъ

два года унавоживать каждое поле, а

подъ пос%въ дважды перепахивать зем•

лю. крестьяне пе могли

сразу отстать отъ „празднолюбВIИ нз-

балованные „щедрымп дарами природы“

даже при оскудЪ1йи таковы.хъ не ско-

ро могли понять они необходимость п

совершенную практичность новыхъ по-

ряды:овъ, BcrhN!TBie чего пом%щикъ въ

первое время вынужденъ быль строго

наказывать тв.хъ, у ного „земля остава-

лась не перепаханной илц неунавожен-

ной, а тьмъ божье незасЬянной, при-

чемъ нуждающимся даваль „Вмена, да-

же лошадей и другое вужпое". По сви-

д#гельству Л'ђтоииси обычай унавожп-

вать землю п перепахивать ее. и до сихъ

порь соблюдается въ с. ПоливаноуЬ.

Наравй съ улу

наго прихожанъ, благо-

даря заботливости пом±щика, начала

улучшаться п ихъ нравственпость; схЬ-

лавшись бо.тЬе трудолюбивы, они стали

усерднЪе посВщать и „хо-

тя бы то и въ главпые праздники“, по-

тому что въ обыкновенные воскрес.ные

дни являлись въ храмъ одн% лишь ста-

рим ц хЬтп;

„и это по причпн•Ь нес-

частнато обязательства господской ра-

боту замВчаетъ (въ 1866 году) л±то-

писецъ.

Неирываетъ, впрочемъ, лжописецъ и

того обстоятельства, что помућщикъ npi•

учалъ крестьянъ кь nocrhnxeHio храма

и вебывавшихъ въ церкви по нерадЪ •

Hi10 подвергалъ штрафу. Наблюдалъ

пом%щикъ также и „за возможнымъ укра•

meHiebIb ИДУЩИХЪ ВЪ храмъ"

за опрятпостью въ одеждгћ.

Словомъ, если выпть церковной лв-

тописн, пом'13щи1љ Чубаровт, имТлъ бла-

тотворное BJiHHie на Полтвапозскн.хъ

прихо:канъ.