и

АНСАРШ (НУСЕЙИЭ)

ИХЪ В±РОВАНIЯ

счи•гается классическою страною всевозмож-

ныхъ и Едва ли есть

въ ц'ћломъ другая страна, въ которой на такомъ

небольшомъ пространстуь, какъ получило бы

свое начало и существовало бы столько разнообразныхъ

1 Обь а въ особенности объ ихъ было весьма мало

писано доселћ. Они, поМно Друзамъ, необщительны и скрытны и никогда

не вступаютъ съ иностранцами въ разговоры о д±.тахъ Одни

только шейхи им±ютъ и о рели1Ји, а простой народъ

пребываетъ въ шубокомъ нейжествгћ. позвалено даже убивать

того, кто осмТлится открыть постороннему тайны ихъ penriw. B.1'hJWTBie

всего этого мы находимъ самыя скудныя объ AHcapiaxb и ихъ

у писателей и путешитвенвпковъ, писавшихъ о CBpi!G считаемъ

нужнымъ указать только на Volney — Voyage еп

Egypte et еп Syrie, 1787.

De Sacy—O Друзской pejlHi:r, II т. стр. 580.

стр. 151.

D-r Wolf. Annales de la Soci6t6 orientale Allemande.

Journal Asiatique, 1848, f6vrier.

Revue dOrient, Iullis, 1856.

Reyue Britannique, 1873 Х! 8.

The asian mystery illustrated in the history, religion and present state

of the Ansairech от Nusairis of Syria by the rev. Samuel Lude London. 1860.

El Bakourat es sonleimaniyeh, ои exposition des doctrines et pratiques

des Nouseiryeh, (еп arabe) рат Souleiman Efendi el Adaniy. Beyrouth. 1863.

Сочинитель этой книжки родомъ быль въ протестан-

ство американскими въ