пояснитшьнм записка.

9

кь кустьявамъ и по своему похожеЈю общсгиввому, мате-

piUbB0t необезпеченности, (%раву живн и даже вжвему виду.

Такъ какь церкви тобще не был обезпечены земельными на-

дыми, то духовенство жило ил на собственныхъ, такъ или

иначе земляхъ, или ва дворянскихъ, обпжен-

выхъ податями, же прямо приваџевио кь

постныхъ 1). Но на какомъ бы разряд% земељ ово ви жило, оно

наравй съ крестьянами облагалось произвольными поборами,

подиргыось тЬеснымъ aangaaian, тюремному

д%тя его обращалсь въ рабство и продавалсь.

Сыновья духовныхъ лць, желая получпь часть вас“дствен-

ной земл, желая сохранить до нткоторой степени

ихъ нцъ крестьянами духовный санъ, женихись, принимал свя-

щевство. Такимъ обрввомъ, колчеетво пастырей было очень не-

раввом%рно распред•Ьлево по првходамъ, и весьма часто при

одной церкви состоио 4, 5, 10 священниковъ, обремененныхъ кь

тому •же семьями. Не им%я, какъ kaTNoeckie (да еще хохштые)

священники, опрехЬевныхъ с—въ съ они жили

вемледЬьческииъ трудомъ и доходами за требы, весьма визкиии,

конечно, по большой

Ужасающая б"дность до н%которой степени извивяеть ко-

pb1com6ie, въ которомъ постоянно д'Ьлии упреки ихъ про-

тивники.

Епископы—даже по YHiH—6buz также весьма не-

обезпечевы, особенно въ XVII в., когда у Мукачевскаго мона-

стыря были отняты акатшиками издавна ему

de-CameHs ordinavit, ut, quicnnqoe oTcio fungi velit, vutm defemt

taluem, munde indntus; ab Шо tempore coepit cnitara емспа samrdotum R"e-

norum. (Дух Ш, 82, пр. 8).

Ср. синода, сшваввио де.Киелиеъ въ Сатиаръ-

Непти 8-го пя 16W г.: Sacerdotes отпи vmtem long•m clericalem ha&ut.,

mistaces tondant. biretto, quod Graui свтШеит appllut,

nul"nns oar—t ид).

l) ср. 42, 47.