дояснитиьнДя ЗАПИСКА.

5

многихъ и изъ духовнаго .звтйя вопросъ объ YHiB бьиъ далеко

не ясень.

Итакъ, планъ обратить все внимате на въ

духовенства быхь задуманъ вполн% правиљно. Но при низкомъ

состояти образованности духовенства, при его, такой же, какт

у простого народа, преданности старой вфЬ—обряду, трудно

бьио росчитывать, что духочвсгво сознательно и искренно

уб'Ьдится въ превосходств± католической втры. Гораздо проще

и ц%лесообчазнгЬе было воздНствовать на него на почв± его

личныхъ внтерсовъ — приманкой его BTepiaawaI'0

и общественваго

Коршевское Трансильванское Правительство (Gubernium) въ

своемъ отв•ЬтЬ на рескрипть императора Леопољда (14-го

1699 г.) между прочишь заявдяетъ: Gentis Valachicae, religione

nulla, sed suprstitione sola inbutae et alias barbarae ас отпе

nefas pronae, nullo Religionis Catholicae emolumento, sed tantom

ad legum Transylvanicarum eversionem, quae i8ti ш-

wrdotes portabant, reliquorum humeris inposi.tionem et vi-

cinorum Graecanicae sectae principum irritationem, c.aepta in re-

ligione alteratio. Revera, isti пес catholici, пес realiter uniti vel

catholicorum amantes aut sequaces, sed tantum prtionum et 87-

vitutis =-i1880re8 et сит dominis teratribus contentiosi per hoc

redditi sunt 1).

1езувть Кази, хотя и не совремевникъ YHiH XVH в., но хо-

рошо озвакомденный съ пропатвдой въ Х УШ в., по поводу

первыхъ попытокъ въ XVII в. привлечь въ угро-руссовъ

зайчаеть: Ип superiore Hungaria Rutheni, Graecorum

ritu viventes, in metu erant, пе аЬ heri8 sui.8 ad faciendam тет

rusticam ad latinos 0tholWs se афмшетдШ,

alii ad societatem eorundem adspimrunt в).

1) Е. Hnrm uzaki, Documente privit6re la iBtori'a VI, 586—88.

(G. Baritiu, РИН alese din istoria TmnBilvuhi. Sibiiu. 1, 191).

2) kazy, HiBtoriae Regni Hungariu ab btvuf nripae сопИт“. Тута-

viu 1787—1749, VI, аул. Н, 96 пр.).

2