— 75 —

народности, точно такъ-же и при семитовъ на

волјна, мы Р,сетда дамђчаемъ пзвотную, такъ щ:ааать матема-

тическую, правлзьноеть, дозвозяющую предполагать, что у иихъ

при этомъ еобдюда.таеь какая-то система и единомшное уиравде.

Hie Сюда относятся, напр., чисзд 7, 9, 12, жото-

рын постоянно въ пхъ исторйг, дозжно быть, число

семь считалось у нихъ счаст.птвьтм•ь, особенно въ 4)TaorueHiA числш

хђтей. Назначе[йе колтнаьуь д.тн жительства

бы.то у семитовъ не д'ђлои•ь случая, или силы, какъ у apihIWBb,

но посл1;дств5емъ экономпчеекаго расчета: старш;ј въ каждомъ

соразмтрнвсь съ обстонтезьствамя, опредТздядъ, гд1; кому

жить. Сог.таено подобному гаечету, Осамъ: или части этого Е0•

д•Вна кпмерМценъ, быдо назначено жить въ Валаджирскоиъ ущельи,

на пространство отъ нын±шняго аул Зараяага до А.члагира.

Зд1;сь это кохн«э раздй;ли.зоеь на принятый у древнихъ евре•

ель 7 в±твей. Впос.д•Јдствћи, эти Оеы смгћшалмс1. съ нартами и

аланами, въ томъ смысл В, ккхк•ь мы ато обънсни.вн выше, въ г:.

1—VI, ПоедЪ этого Оеы отъ ној ыхъ apii-

скихъ пришельцевъ своп Иронъ, Вазаджирљ, ж также

множество индоевропейекпхъ сдовъ ц обычаевъ. Между тћмъ древ-

нЈя п назва:йя сохранились до пастшплаго аня, благозаря

хищь тому обстоятельству, что у осетпвъ, виродо:жечйи 5-ти

тыеячелвтјй ихъ астпрВ5, всегда еоблодадось правил), что еынъ

остаетст жить пря отцв и на всю жизнь пот-;пияетсн во всенъ

отцу или аамћняющему его старшему въ рохћ. Въ Валада;ирв

кол-ћнныя na,apa3Ji'bjeHiiI весьма ясно замјтны до настоя-

щаго вреыени (хотя осетины уже начцнаютъ отступать отъ это-

го древняго правила naTpiap.xa.ibHaco быта); такъ напр., жители

ныађтнихъ аудовъ Унагь, Архонт, Доаръ, Дейв Дзиеъ и т. д.

причисляютъ себя кь Сидемопцевъ; жители ауловъ Бадь

Миссуръ, Бизъ, Нузалъ тт пр. большею частью состоЯть изъ

Царазоицевъ; жители ауловъ Дагомъ, Донисаръ, Урстонъ и т. д.

дриваддежатъ большею частью кь фамилђИ Кусеагонцевъ, Выше

Ввладжирекаго ущелья, въ уще:ьахъ Нарскомъ, п Ма-

ыиеоягкомъ, живутъ общества Нарцевъ, Закцевъ, Мамиеонцевъ.

Зажцы, быть иожетъ п gaxoxuczie Дзау, происходятъ отъ древ-

няго kswepif0kBI'0 код%на Зык; ови ебитахи еще гораздо

раньаге 5-го втка, когда Моисей ХоренсктЈй упоминаетъ о вихъ

подъ наввыйемъ дзанарцевъ. Изъ посдЈ;дняго й видно,

что нарцы въ томъ жили тамъ-же, гдь ови аввутъ по-выяВ,