ВОПРОСЪ О ЗНАЧЕНШ шести „дурныхъ ОБЫЧАЕВЪ“ ВЪ КАТАЛОНШ. 37

de spoli древнМшая относится кь XII в., а для arcia въ IX в., но

которын, по своему не даютъ ocH0B8HiH для

ихъ почему-либо „дурными” въ томъ смысл%, въ какомъ это слово

употреблялось въ позднЫшую эпоху. Является вопросъ, когда воз-

никло noHHTie о „дурныхъ обычаяхъИ и связанная съ этимъ поня-

TieMb хЬйствительной жизни? представителями во-

торой вт; данномъ случа'Ь являются Сокарратсъ н Пужадесъ, даетъ

на этотъ вопросъ отв'Ьтъ. Когда Кар.тъ собирался

въ походъ въ онъ предложилъ ен

возстатъ противь порабугителей и оказать Помощь его войскамъ Не

всь откликнулись на этотъ призывъ: MH0Tie, изъ что въ

случаеЬ неудачи франкскихъ войсКъ они будуть приведены еще въ

худшее ч•Ьмъ то, въ кот•оромъ находились раньше, и, мо-

жетъ быть, даже подвергнуты казни, предпочли сохранить Арность

своимъ господамъ. Но оказались необновательными: франки

иоб%дили мусульманъ и ртшили навазать трусовъ, „бол•Ье боявишхея

мавровъ, Ч'ђмъ Бога“, Амъ, что оставили ихъ въ прежнемъ положе-

подъ гнетомъ „дурныхъ обычаевъ", тогда какъ другимъ, воз-

ставшимъ противь мавровъ, предоставлена была полная свобода.

Отсюда и произошло ваталонскаго на свободныхъ

и несвободныхъ, совпадавшее съ географическимъ $.leRieMb Катало-

на Старую и Новую, тавъ вакъ, по жители первой

остались подъ игомъ „дурныхъ обычаевъ”, а жители посгЬдней были

освобождены отъ нихъ 1). Въ связи съ такимъ 06bHcHeHieMb проис-

„дурныхъ обычаевъ“ стоить и Ha3BaHia основ-

ното изъ personal, производимаго Мкоторыми авто-

„remansi”,

съ словъ

рами отъ глагола .,remanere”

„in servitute”, ять должно означать людей, оставшихся въ рабстй,

т. е. въ томъ въ кавомъ находились • они въ эпоху араб-

скаго владычества. На неосновательность такого словопроизводства

указываютъ Кутчетъ и Балагеръ (р. 168), а изложенное 06MBHeHie

шести „дурныхъ обыча.евъ” имтетъ харавтеръ легенды

Socacrats, 591; Pujades. 359—3W. Кт, этой Bepci:r приписываю:

щаго маврамъ ycTa110B.IeHie ,дурныхъ обычаевъи, Chia (Bandos у bandoleros, П,

48) присоединаетъ новую, заимствованную изъ одной Херонской рукописи и так-

же приписывающую арабамъ ycNB0B„leHie „дурныхъ обычаевъ", во не подвергаетъ

't3crfA0BaBio воиросъ о достов±рвости этихъ crta3aRi11.