вопросъ О ЗНАЧЕНIИ ШЕСТИ „ДУРНЫХЪ ОБЫЧАЕВЪ' ВЪ ЕАТАЛОНШ. 43

поскольку они составляли часть того общества, члены вотораго свя-

заны были по въ своииъ сеньорамъ ленной присягой, и

свид•бтельствовалъ о томъ, что въ крестьжнъ

признаки съ другихъ общественныхъ группъ.

Вассаль назывался solidus или поп solidus въ зависимости отъ свой-

ства присяги (подъ словомъ присяга мы соединяемъ два

феодальнаго npaBa—iuramentum et homagium), воторую приносили

они своимъ сеньорамъ; присяга была двухъ родовъ: homzgium soli-

dum и homagium пот solidum; вассалы, homagium soli-

dum, принимали на себя обязательство безусловной лойальности и

Арности по въ своему сеньору и обязаны были домогать

ему противь вс%хъ лицъ, за того, кому принадлежала

верховная въ страй 1), тогда кавъ присяга homagium

поп solidum освобождала вассала отъ необходимости помогать сеньору

и противь Т'Ьхъ лицъ, которымъ тавже об%щано было

Арности 2). Отсюда видно, что первая присяга не исключала воз-

можности другой, и что одно и то же лицо момо быть одновременно

homo solidus по въ одному сеньору и homo поп solidus

по въ другому, или даже по въ неЬсволькимъ

севьорамъ, въ силу полученныхъ отъ нихъ феодовъ или мансовъ,

но невозможно было быть homo solidus у двухъ сеньоровъ 3).

Личныа узы йрности, вассаловъ съ сеньорами, съ

времени обратились въ насМдственныя, и это въ прим•ћ-

кь врестьянамъ должно было ийть особенно важное 3HaqeHie

въ виду того, что личныя ихъ въ сеньорамъ тЬсно свя-

заны были съ экономическими интересами, развивавшимися на почвеЬ

поземедьныхъ поземельной собственности

въ рукахъ короля (графы съ 1150 года становятся и

королями Арагонскими), церкви и дворянства, въ

вань и въ другихъ странахъ . Западной Европы, и необ-

ходимость получать съ этой собственности доходъ, при господствт

натуральнаго хозяйства, обусловливали различвыя формы земле-

пользовата: одна и та же земля могла быть одновременно пред-

1) Solidus dicitur solidus ео quia mediante homagio et iuramento in concessione

feudi vel mansi vel alias promisit domino suo cui prestitit iuramentum et homagium

adversus omnes homines gerere fdelitatem, Calicius, t0. CIII.

х) Const. de Cat. (изд. 1704 т.), tit. 80, 'lib. lV; t. 1; Socarrats, 313, S 29.

3) Socarrat8, 318 (S 1), 850 (S 1).