— 162 —

-ХШ в. во а главное—при томъ

и охоты кь латинскаго языка 1),

какое мы 3aMttiaeMb около этого же времени во

нельзя ни въ какомъ случа% удивляться тому, что духов-

ныя драмы боле и боле начинаютъ писаться по Фран-

цузски; что и боле и болје выходятъ

изъ потому что уже не привлекаютъ

толпы. Это всего легче доказывается ттмъ, что латинская ми-

CTepiH во въ конц% ХШ и начаЛ XIY вв. уже не

развивается больше, остается на той же степени

какой достигла она въ ХП Btkt, и между тВмъ какъ ми-

написанная •на народномъ дзык%, предсщляемая на

площади, пользуется громадным,1 усп%хомъ въ нароп, ми—

Tiepii -лйтинская удерживается только въ ст%нахъ монасты—

рей 2). Въ драма не такъ быстро идеть впередъ:

образцы, 'сплошь написанные на народномъ язык% (съ не-

многими латинскими вставками), являются тамъ не ран•ве

МУ в.; рядомъ съ нею однакоже, до конца XIV в.; продол-

4) Въ 1234 г. на мзствоиъ собор% въ Безьер%, приказано занимать-

сд въ монастыряхъ латинью боле, ч•Ьиъ прежде; въ 1236, въ Маков•,

ваорещается npiopaMb и аббатаиъ выпускать монаховъ изъ монастырей;

взъ чисп ихъ дозволяе±я исключать только твхъ, воторымъ нужно.

вн•в монастырей, брать уроки грамматики (т. е. латяви). Въ Тулуз

папскш дегатъ и грап Раймундъ требують, чтобы въ пждомъ мона-

стыр± быхь свой учитель латиня, «quia coecitas ignorantiae in par&ibus

stis ni mium praevaluit». Въ Руан%, приказыва-

еть истолковывать священникамъ свои «leitres d'interdit» ва Француз-

скомъ языкеЬ до 2-хъ и 3-хъ равъ, мя того, чтобы они были имъ по-

нятвы. Матв±й подъ 1250 т., разсвазывветъ, что по-

видаютъ школы и перехоџть въ шкоды

толпами, такъ что и самая преподавателей грамматики ста-

новитса уже .невыносвмою.

я) Вст рувопвси птинсвихъ MacTepih ХШ и XIV в%ковъ, отыски-

в аемыя во принадлежать монастырямъ и

женсввмъ.