129

не вводнтъ нвсъ въ круть B'hlJ0BaHih восточныхъ

Славннъ. Судн но 0B'hc'I'iHMb писателей и по свид•ћ-

тельствамъ, сохранившимся отъ ближайшей кь IX вћку эпохи, между

всвми Сдавннами распространено было B'BpoBaHie въ единое, верховное

существо, правившее всћмъ MipoMb. Можно догадываться, по нћкото-

рымъ намедамъ, что имя этому верховному существу было Сварогд, и что

оно было свгћта и неба, среди котораго Сварогъ властво-

валъ, повелфвая и громомъ. Соотвжствующимъ Сварогу боже-

ствомъ женскаго пола являлась лшпљ-земля, производящая все видимое

челМку и питающан его. Сыновьнми этого вышннго бога почита-

лись Солнце и Огонь.

Принимая во эти BtpoBaHiH, мы ионимаемъ, почему

apa6ckie писатели почти единогласно утверждають, что Славяне

повдонялись солнцу. Красному солнышку, оживлявшему всю при-

роду своими лучами, пробуждавшему ее отъ зимннго сна, посвя-

щадись особыя празднества, обрядовыми играми,

плясками и пВснями, въ которыхъ ирославлнли солнце и его благо-

'('hHHib просили «вёдра» и урожая.

0uueTBopeHieMb солнца на земл являлсн огонь, которому припи-

сывалосъ вгЬщее, священное оно и проявлялось въ

Славянина кь его домашнему очагу. Не менћ• важною и священною сти-

представлялась и вода, которую высоко чтилъ Славянинъ, ставя

земныя воды — ртки, озера и ручьи — въ т%сную связь съ водами

небесными. У воды совершались нев'Ьстъ и обрндовыя

игрища; Славянина населяло воды, какъ и лћса, особыми

существами, отъ которыхъ въ тћсной зависимости находились различ-

ныя обстоятельства жизни, различнын быта. Ворь почему

Славянинъ и старался умилостивить эти существа, принося жертвы

«кладязямъ, источникамъ и

Вода и огонь, на земдВ солнце —

благоджель-

ныя и вмћст% губитедьныя въ Славянъ, какъ и

народовъ, очень близко кь о смерти.

Огонь пожиралъ и уничтожадъ; вода „поглощала и умерщвднда; и вотъ

почему, в'ћронтно, о смерти, о загробной жизни тјсно

въ славянской древности съ огнемъ и водою. По воо при-

плывали весною выходили на землю—насладитьсн земною жизнью,

подюбоваться оживденною природою—тћни усопшихъ,

въ (Шра.8'Ь русадовъ; огню предавались твла усопшихъ, въ томъ твердомъ

что втимъ облегчается имъ переходъ въ иной невеЬдомый

MiPb, въ мертвыхъ. Въ т%сной связи съ этими воззр'Ькйями

на смерть и вгрбнуш жизнь стояли и самые обряды у

9