пальцы давнишних нарушителей безопасности последне-
го убежища человека. Эти остатки могли задержаться в
могильных холмах от поспешной или неискусной разрыв-
ки их. Опустошение могил могло совершаться не откры-
то, а тайно, как действие, возмущающее человеческое сер-
дце, или как такое действие, которое человек любит со-
вершать без товарищей и свидетелей, чтобы избежать
через то неприятности делиться находкой. Внутри одного
кургана найдены были два скелета с остатками заступов.
Положение скелетов и присутствие при них заступов по-
казывали ясно, что это были обкрадыватели мертвецов,
что, подкопавшись украдкой под курган, они погребены
были живьем случившимся завалом штольни. Наконец, и
то еще можно заметить, что на многие вещи, находимые в
последнем покоище человека, прежние курганокопатели
смотрели не лучше, как басенный петух на жемчужное
зерно. Так, в некоторых курганах найдены были удиви-
тельной работы глиняные сосуды (по большей части гре-
ческие lacrymaria), разбитые в черепки. Разбила их обма-
нутая алчность вандализма.
Ограбление курганов могло быть совершено или ара-
витянами VIII века, утверждавшими новую веру на разва-
линах алтарей и всего, что находилось в каком-либо соот-
ношении с ними, или монголами XIII века, основывавши-
ми свое господство на развалинах современной цивилиза-
ции и всего, что только служило ей каким-либо выраже-
нием. Верно, по крайней мере, то, что совершено оно дав-
ным-давно, ибо курганы после первого разрытия успели к
нынешнему времени зарыть свои раны и вновь принять
свою первобытную коническую форму.
Нельзя, кажется, ожидать этого после поисков нынеш-
них искателей древностей. Эти минеры археологии, раз-
дирая могильные холмы от маковки до подошвы, не берут
на себя заботы возвращать им по возможности прежний
вид. Жаль, что заступ науки искажает этак самую харак-
теристическую черту Черноморского края. Трудно выра-
зить тягостное впечатление, какое производит на проез-
жего отталкивающий вид этих возмущенных и перебурав-
ленных кладбищ, этих тысячелетних могил, выставляющих
свою внутренность, разглашающих свою заветную тайну.
23