м о е й жизни, которая отъ нея была совершенно изолирована;

вь Москвъ-же я чувствую себя неразрывно съ ней связанной.

Правда, этой разниць способствуеть многое: поло-

съ Октября 1917 г. по день, раз-

стройство моей частной жизни и моя возмужиость, происхо-

дящая отъ причинъ, вызвавших. второе Но, все-же, я

у“рена, что моя о томь, что, ближе кь центру, общее

сильн•Ьй, — вьрна. Что-же касается совершеннаго,

т. е. почти совершеннаго частной жизни, то и тугь,

вь Москвь, можно жить своимъ настоящимь, но, однако, общая

жизнь все-же будеть вр"ываться и сплетаться съ частной.

Человьку не свойственно думать только объ общемъ. Созна-

вая и ощущая, на себ•Ь, даже, тяжелое и на-

пряженность момента, онъ, все-же, будео жить своею жизнью

и, даже, веселиться, и т. п. Я представляю себЬ это въ видЬ

двухъ силъ, одной — отъ ума, другой — непроизвольной.

Первая —

это будеть c03HaHie момента, вторая — застав-

ляющая его существовать и даже развлекаться. Челов%къ,

не разсуждая, не думая о томь, что и зачЬмъ онъ дьлаетъ,

будеть покоряться ей. Поэтому театры, кафе, кинематографы

и т. п. вь Москвъ — полны. Я не представляю сеа чтобы

люди могли сознательно это д%лать, т. е. дыать от»

ясно выраженнаго пойти въ эти м•Ьста. МА кажется,

что они дьлають это лишь по инерт, подь какой-

то внутренней, толкающей ихъ силы. Конечно, я сужу по себ'Ь.

Туть, вь Москв%, с ов е р ше н н ая частная жизнь мА

ие представляется возможной. МА все кажется, что у каж-

даго она слишкомъ ТЕСНО связана съ общей.

Конечно, частная жизнь можео существовать, а можео и

сойти на н•Еть ...

Представимъ себ'Ь такое городь обстрьливается

н%мцами Ясно, что частной жизни быть тогда не новеть.

Жители, въ погребах», живутт только „пока“, а

потому, у нихь Ать жизни. И, каки-же мотет» быть она,

когда надъ головой рвутся снаряды. Тогда она всец•ЬА0 см-

съ общей жизнью. Я хоч только сканть, что и тогда