— 155 —

паидтнива BB8HTiicxaco иштрннаго Юативтномъ; ври

этоиъ овь поштидва данными, почерпаемыми изъ надъ

предподагаемой• св. Марка въ 1).

А. И МиоеиДогь въ своеиъ Мера“

древности города Пинска“, соиасно съ гдаввмшими эпохами церковнъ

историчесвой жизни приприпйскаго иомсья, РД'Ьидъ эти древности

по ва три отд±ла: до ХУИ в., ХУП в. и XVIII в. До XVI в.

Пинсвъ был вполнт православво•руивимъ городоиъ; въ •немъ было 16

православныхъ церквей, два новастыра. Западное BaiHHie въ Йинсвђ ва-

съ Въ области цервовваго зодчества она отра-

на стиа, а въ обдасти живопиеи—въ

образцаиъ.

Въ письменныхъ паматнивахъ XVII в. хвлиютса ntk.kia вадииаи,

вато.пичесвихъ символовъ.

Вь XVTII в. Пинск. становитса городомъ

исчеиютъ храмы стили, и pycckie

паматники,

Второе быдо ттвящено древностамъ.

А. —-Ховап сообщидъ о ваходвахъ, сд•ђлавныхъ на

Пувнаиэгги; К. К. Бой о курдавдсвихъ иотильнивахъ, относащихсд въ

двуиъ nepi0BNb—nepB0MY жегћввому ВВЕУ, отъ Р. Х. до VHI ст. и

вторму жейзноиу Аву съ YIII но XIII и ХЛУ в.

Гахмакь о Онзовомъ а довторъ Конвентиъ

о швыхъ свихЊлихъ старины вь вра•Ь (барти, тисъ).

12 августа въ первомъ М. И. Истоминг прочедъ рефе-

рать объ осад± Риги царемъ Михайдовичеиъ. Г. .ИуДмръ

вь рефератЬ втронулъ вопросъ, который, помимо своего

альват, в“ть и общественный вавъ это было уже отм±чено

другими; овь говорил о историчвсваго чувства въ русскоиъ

общеетв•Ь и приводилъ ее въ свазь съ зам±чаемой слабостью родоыго

чувства: „мы отни:имея съ npeHe6peHieMb кь своему фаикльному про-

шлому, рода не уважаемъ, • семейной старины не цгЬвимъ, и

такого Rb своей собственной вакъ у насъ, нигд•Ь

вельзи встр±тить на Запад•ь•, большинство врядъ.ди внаетъ своихъ пред-

вовь диьше д±да, степень YBazeHia кь воторымъ обыкновенно сораз-

Мраетсн съ тьиъ cocT0RHieHb, которое они

Р*рнтъ подмно перчислилъ pycckia XYIII и ХИХ вв.,

по ордмету русской и, перейдя кь в“ецкимъ

1) Докла» ванечаганъ вл. „Им. Рус. Арт. Инст. п Константняояолљи, Т, 35—78.