доказывал, что эти мноГо лучте русёкяхъ генеалогическв•хв
трудовъ, будучи составлены съ тщательностью, съ любовью кь
славј; предковъ и въ Ц'Ьляхъ воспитательныхъ для подкттающаго по-
Важныя замгЬчанЈя были сдьаны докладчиву, въ которыхъ было
отмгћчено и богатство русской генеалогической литературы, и 3HaqeBie
ел дла Ц'Ьлей научннхљ, и ругсваго дворянства западно-
евроиейскаго.
Свящ. С. Е. Зтреп указал на слыы христЈан-
ства на Дону въ перЈодъ.
нашей начальной Втописи и“тъ уве B'hk0-
вую Ихъ разсиатривии и видь MaTepiaJb и вавъ
памятникъ народной при этомъ и подыскивались для вихъ • па-
раллели и источники въ западно•европейевой пред-
полатаемымъ образцамъ. Но Амь не мен%е, по словаиъ
проф. А. И. Кирпичникоп, сВлаво далеко ве все, даже настоятельно
необходимое. Изложенје н±скольвихъ фактовъ и въ этой
интересной области и составило предметъ р*рата проф. А. И. Кир-
пичникова „Кь литературной исторЈи русскихъ Атописныхъ cn.38BiT.
Уже первое нашихъ иредковъ и ихъ обле-
кается въ причудливые образы, въ которыхъ самын разнообразныя ли-
тературныя соединяются съ собственными домыслами книж-
никовъ позднМшаго МОСЕОВСЕаго (Полине—отъ Поленова, WB-
вичи отъ Моеохова кол±ва; предви Мосоха были подъ Трай подъ пред-
водительствомъ Венета и др.); разсказывю•шт удивительнын вещи о
ихъ князьяхъ: Словевгђ, Волхой, богоугодни" и чарод",
Холох'ћ, Лахернгћ, Изборсй, ГостомысгЬ.
Образцомъ фантастики то живой остроумной, то педавтичыхи не-
ясной, на тему о мосввичей можвтъ служить „Историчытву+
ющее древнее оиисакйе Ненселира Кифича Рвовсваго о начать славяно-
народа и градовъ Москвы. Новаторода Веливаго и иротчихъ"
ДалгЬе проф. Кирпичниковъ переходить rb собственно cE8BHiHMb или
сагамъ, болгЬе или менте глубоко провикшимъ въ народъ: • 1) о хожде-
аи. Андрея въ Юевъ и Новгородъ, 2) о kieB'B, ЩеА и Хорив•К,
3) о книзей, 4) о Рюрик•Ь, 5) ОлеуЬ, 6) Ольг± и др., утзњ-
ваетљ ихъ источники, д±лаетъ различныл и B'b.BBXkAeHie
выводить вТсколько общихъ 1) периказчики ватихъ вто-
писныхъ сагъ пользовались разнообразными литературными •исто«никами
и давали полную свободу своей (которая работала, конечно,' по
общимъ законамъ эпическаго творчества), но при этомъ почти благого-
вТйво относились въ тексту пов•ђсти врменныхъ Л'ђтъ; 2) чрезвычайно