О ХРОЯИМ ВОВЬИН птАМВАГО.

127

ваетъ довольно привтльнн npeN0J0MBie, что Козьма nr.nBie

вть памати, ве справившись съ подливнивокъ въ внаа

веской B8BI(uapiH.

По нашему HHtBio, дла швакомввшагоса ст обраяомъ n.zozegia

Козьмы въ дднноиъ c.zyqat не воветъ быть никакого cnurhaia въ

топ, что Козьмв воие ве хот±хъ пердать намъ документъ.

ему гд•ђ-лвбо пряходята сснптьеа ва довуиентт, овь вахдый равъ

аспо вв то утвнветъ, вакъ вапрямръ, Privilegium Moraviensi8

ect•lesiac (1. 15), Privfleg1um ccclesiae sancti Georgii (1, 22), Privi-

1ед1шп Pragens1s opiscopat.us а, 34). Навлучшямъ доваитиьствоиъ,

вакъ Кшьма пользуется дохуиентиьными всточнитии, можетъ слу-

жить 1086 г. (11, 37), которую овь притдитъ

ст, чииа и даже именпаго ввавь другой сторвн

овь вер•Ьдхо въ стемъ pagmrh, Ca.uocTio, и“враеп

форму очей в могут служить напри-

в%ръ, Очь, обращеннва Чехонь въ его спутникаиъ (1, 2), ртчь Ло-

буши (1, 5), р%чь Тира (1, 13), р%чи, проязвосвиыя на смертпоиъ

одув Волилавоиъ П (И, 33) н Вретиславомъ 1 (П, 13), дайе послаиЬ

кь императору Огтову (1, 23), uocaaaie иврвгмиви

Мвтялдн въ герцогу Вельфу (П, 32) и т. д. Тввъ вакъ

въ приведеввнхъ случаахъ овь иногда праио гоТитъ, что на

B0BjcTBonHia овь пољвовисл одними народными cB88Hi3MB, то, ра-

рвчи я nu:.IBHia ве могутъ быть повиваемы, вавъ

точння передачи, и объаснаотся едявствевно прясупшиъ ему сте-

Оазпниъ слогонъ. То же самое в съ тавъ-вазнваеиой буной паин

]оавпа ХИ1. Козьив вВсь вовсе ве въ виду передать нвиъ

довументь, икъ полагвоть одни, в съ другой стороны тавхе и ве

твершаетъ вайдоиаго поџога, какого держатся во

ивто опирается вв Пряхскаго духовенств, сМщва ero

въ вяд% Ни по с,одержант вв по ввеЬшией фор“ nouaHie

яе отв•Ьчаетъ папской булй; оно еъ подписи и еъ osaaqeHia

числа, пря ченъ самъ м•Ьтко обоявачаеть его upcxoueuie

словами: literae quarum formula haiusmodi fuit.

Что настоащее y•zpxxeaie прискаго епископств должно быть

прјяючепо кь 974 г., во яремепи папы Венедикта П, наия уже

было выше довазвво. llpnuie клира Пражской соборной церкви связи-

ваетъ ет съ яменеиъ папы 1шнна ХШ (съ 965 г. по 27-го сентября

972 г.). Не хели праио оспаривать, что уже первып папв двлъ

учрдевЬ Ирав еввскопства, мы, однако, боне й-