148 миниггвротвж НАРОДНАГО ПРООВЩВВШ.
ннй стищ воторый служить вйшввиъ отличительнымъ признакомъ
его хроввки. Школьвн 06pBB0BBBie, вотов добить бн:иуть худо-
жествевныиъ zpaeaovhtiieMb, у него свавываетса повсюду: въ приве-
стиховъ и риемованныхъ стМъ, въ риторичесвихъ
фвгуръ и сравневТ и, вионецъ, въ притдимыхъ инъ рТчахъ, харак-
тервстивахъ и uocnaiaxb. Образцами ему въ данноиъ случа± служили
преииуц—венпо Священное и Реги-
вонь. Конечно, благодаря этому источники, которыми овь пшывадсн,
не мало утратили въ своей щюстотђ и При Козьиы
намъ постоавно сама собой нававывает•и мысль, что въ освов± его
рворичеспго zuozeHia с.йдуеть искать zpania первоначальнын
B8B'bcTia. Прстота слога никогда пе утрачиваеггъ
свн'о BoqeHia и ве иожеть быть зайнена врасотамн блестащаго
onzcaaia. Но и тун мы не найрены Вдать Ктьм•Ь бодьшаго упрека,
да и было бы несиравеџиво судить о неиъ, ири"ння въ нему Арило
совреиеввой критики, а не свизь съ и обра-
его вреди, со всЬии ему свойственными недостатками и
особенностами.
8) Ковьиа располагал устными и письменными источниками, zo•
торые въ его хроникЬ распознаются тЬиъ легче, что опь въ весьма
мвогихъ иучихъ сдиъ прямо указывать на BpogcxozAeaie его со-
Письмевныя зайтки, и документы, воторыии овь
пользовали, почти заслуживаоть NB'hpig; въ этомъ
cwrauaoo сМственно ишь Mmu"tuiH анииъ
и епископскихъ списвовъ.• При устаоиъ наиъ приходитса
рдичать вародвыи czagazia обственномъ смысл•Ь (senum fabu-
losa relatio) и upeBHie Пражскаго духовенств (vera fde11um relatlo).
Первыа, то•есть нардныа czuaBia, могутъ быть принимаемы во вин-
HBBie лишь на столько, на сколько они опираютса на
пвмвтвики, заики и т. д.; историческое ихъ 8HaqeHie ничтожиое. Что
же васаетса upuauit духовенств, то и ихъ историческое
до конца Х cT01'bTiR еще очень мало достов•Ьрво; оно нер•Ьдко при-
нимало крайве неопредЈдеввый обравъ и потону кь веку
с“дуетъ съ большой осторожностью.
Не смотря на вев от“чеввые недостатки, хроника Козьмы все-таки
обладаеть въ высшей степени [фаныиъ всторическимъ
для древн•ЬИшеИ HcTopia до XI Ц•юь вастоащаго ив-
был именно, по возможиости, вымнить еле-
иевгь он переи±шаннаго съ нииъ свазочваго.
В. Регель.