вкра.лись совершенно чуждые элементы. Вм%сто пропов•Ьдн

любви сталь звучать голосъ ненависти ко вс%мъ несогласнымъ

сь установ.ленными отцами церкви догматами; я уже не го-

ворю о ненависти кь язычникамъ.

Христосъ мечталъ о 60*deMb на земл•Ь, о томъ,

чтобы люди стали братьями, чтобы любовь кь брату ру-

ководила вс%ми д%лами челов±чества, чтобы люди облегчали

друљ другу неизб%жныя Христосъ все время гово-

рилъ объ больныхъ, о помощи несчастнымъ, о воз-

можномъ счасть% на земл%. Но этого идеала никто еще не

осуществилъ и почти никто и не понялъ. Не Богъ

а Богъ сталь пугать своимъ образомъ челов%чество.

Бо:љ установилъ законы и правила для жизни. За всякое

этихъ законовъ Богь покараетъ ада. Му-

эти будуть в%чными за каждый ложный шагъ, за каждый

гр±хъ.

А подъ гр%ха фанатики этого учен{я подводятъ

не только зло, причиняемое однимъ челов%комъ другому,—всякое

яркое личности, всякое отъ шаблона

казенной морали — гр%хъ. физическое удоволь-

CTBie, гр±хъ— потребностей нашего организма.

Намъ говорять, что мы гр±шны, что мы преступники

и только путемъ подвиговъ можно добиться отъ

в•Ьчныхъ гукъ.

По этому язычники, люди, въ страны

не слыхавшей пропов%ди Христа, обречены на в%чную

гибель.

Такъ можно ли пользоваться благами жизни, разъ за нихъ

посл%дуеть Haka3aHie? Стоить ли что-нибудь любить зд%сь на

земл%, разъ красоты ея — создан1я дьявола для

и гибели челов%ка. Лучше уйти отъ жизни, мучить себя, сд%-

латься кшњкой и блаженнымъ и получить въ будущей жизни

85