— 27 —
и были въ н%которомъ род% ширмами, за которыми пряталось прави-
тельство.
Съ этого времени „Большой Кулаке, какъ будеть доказано дауЊе,
является уже не какою-нибудь бандою бродяљ и разбойниковъ, привно-
с.ащихъ, притомъ, начала въ народную жизнь Китая, но
—щЬлымъ законами Срединной
и пользующимся покровительствомъ „матери государства“ 1); опь есть, од-
нимъ словомъ,—одинъ изъ прочно обоснованных ъ институ-
товъ государственнаго права современна го Китая.
Конечно, одинъ страхъ передъ новыми сектантами не мољ-бы и-
ставить дворъ преклониться передъ ними. Туть находились
друйя, и очень причины, болгЬзнь общаго народно-
государственнаго организма, на котораго были предприняты,
какъ думалось китайцамъ, радикальныя МАРЫ. Нельзя сомйвать-
ся, что и-хэ-туан'ей явилось 3HaMeHieMb времени, и было
неизбжнымъ выводомљ изъ Ц'ћлой суммы историко-
бытовыхъ явлетй Китая нын%шняго вЬка, вь которомъ одина-
ково-видную роль Шра.ли какъ китайцы, такъ и европейцы; почему
красною нитью во вс±хъ этихъ проглядываеть борьба двухъ
культуръ Востока и Запада.
это, во всевхъ своихъ отдеЬльныхъ момента.хъ, красно-
р%чиво говорить, что въ настоящее время Китай, какъ
единица, поставленъ въ ненормальБыя на попри-
щ'ь исторической жизни народовъ, неудержимо идущихъ впередъ по пу-
ти прогресса. Обособленный Китай, неспособный въ силу какихъ либо
причинъ подчиниться общему закону, все послТднее терпить
толчки и отъ пульса всеохватывающей, но непонятной
ему, европейской культуры. Отъ нея Китаю уйти некуда. Съ винтомъ
парохода она проникаеть въ Р'Ьки Срединнаго Царства, кото-
рыя до того времени составляли пррдиеть сказочныхъ легендъ; свистъ
паровоза слышенъ въ отдаленныхъ дебряхъ и даже то са-
мое opyxie, съ которымъ этоть a3iaTckih народъ-великанъ ополчился
противь враговъ своихъ, даеть ему все та-же, столь ненавидимая имъ,
кавказская раса.
Однииъ изъ главпыхъ импульсовъ двухъ культуръ на
мирной жизни было въ его като-
лической и протестантской Англо-французс:ёя пушки, трак-
1) „Мать изъ титровъ витайсвой императрицы.