— 28 —

татомъ 1858 года, ввели свободу въ Кита•Ь, заставивъ ки-

тайское правительство снять ть съ рели-

которыя были наложены на нее при Юнъ-чжэн”Ь (1722—1736).

сразу, подъ защитой европейскихъ консуловъ, заняло

себ привиллегированное среди другихъ Китая, обиль-

но вс.помоществуемое европейскимъ и американскимъ золотомъ, при по-

мощи пос.твдняш захватывая все и районы. Это завое-

BaHie совершиось безъ внутренней культурной борьбы идей, безъ той

борьбы въ умственной жизни народовъ, которая постепенно, но свободно,

вливает ъ новые идеа,ты въ народное c03HaHie, и заставляетъ по-

сл%днн преклоняться передъ ними въ силу ихъ для дан-

наго времени интел лектуальнаго нтЬсколько видоизмћяя ихъ

съ вн%шней стороны, въ зависимости отъ мТстныхъ и

историческихъ yc,10BiI. Такую многовеЬковую историческую борьбу выде-

ржало въ ЕвршЬ, вылившись окончательно въ формы право-

католичества и протестантства, въ связи съ характеромъ и вну-

тренней испов%дующихъ и.хъ народовъ. Только такимъ об-

разомъ оно вошјю въ Европы, схЬлавшись однимъ изъ

главныхъ элементовъ ея народной жизни. Обращая взоры на

Востокъ мы находимъ тамъ совершенно иную постановку дгЬла. Хри-

cTiaHcTB0 въ является экзотическимъ pacTeHieMb, искуственно взле-

леяннымъ на неприсущей ему почв•Ь, и готовымъ завянуть всякую ми-

нуту, когда не будетъ заботливой руки съ Запада!). Трактаты открыли

доступъ въ Китай разнымъ сомнительнымъ элементамъ съ Запада и Аме-

рики, которые, прикрываясь именемъ пропов%дниковъ Христова,

преслгЬдовали болгЬе своекорыстныя Ц'ћли, чтмъ истинъ

анства новой пастуЬ. Конечно, среди были и лич-

ности, имена коихъ, по справедливости, должны быть запечатлены на

скрижаляхъ xpBcriaHcTBa, какъ—апостоловъ и мучениковъ этой релийи

на Дальнемъ Востокђ. Кь сожа.тЊ1йю. терялись и теряются

въ общей своихъ а эти, главнымъ образомъ, и суть

творцы на которыхъ жиздется весь строй жизни и девятель-

общивъ въ Кита•Ь.

1) Въ до сихъ порь н%ть ни одной китайской христЈанской общины,

во гдав•Ь которой стояли-бы тузеицы-руководитеди, духъ и сущность

xpueriaaeTBa. Въ этюй стран% Жь ни одной духовной которая изыскивиа-бы

срдства искиючите.тьно въ сиихъ ире$лахъ, безъ западннврпейской

помощи, кавъ духовной, такъ и uaTepia.JbHoi, на другихъ общинъ Небесной

ипе)и.